Rasi - Ratio Scriptarasi (ra1) REL. NO CRIST.

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Religión No Cristiana

Es el nombre en sigla rabínica de Rabbi Salomón ben Ishaq, figura de primer orden en la exégesis judaica, que n. y m. en Troyes (Francia, 1040-1105), donde residió toda su vida, excepto los años de su permanencia en las academias de Worms y Maguncia, en las que recibió enseñanza de dos discípulos del famoso R. Gersón (960-1040). Desde los 25 años hasta su muerte actuó como rabino y jefe de la yésibá de su ciudad, que bajo su prestigiosa dirección y magisterio alcanzó gran celebridad, sin percibir honorarios, pues se mantenía de sus viñedos y posesiones agrícolas. Pese a las leyendas sobre su persona, poco se sabe de su vida, modesta y laboriosa, consagrada por entero al estudio y enseñanza de la Torá y el Talmud (v.), por lo cual se le llamó Parsgandata, "intérprete de la Ley", y se le ha proclamado el más ilustre y popular comentarista de la Biblia y el Talmud.

Sus comentarios alcanzan a casi todos los libros del A. T.; celebérrimo es el dedicado al Pentateuco, del cual se han catalogado cerca de 200 supercomentarios y ha sido quizá el libro hebreo más leído después de la Biblia. Este libro suele acompañar a las ediciones judías comentadas de la Biblia hebrea aún hoy día, p. ej., a la del Dr. Silbermann que lleva la versión inglesa del texto hebreo y del comentario, éste, además, vocalizado y anotado (Londres 1946). También comentó casi todo el Talmud, si bien lo relativo a algunos tratados no fue obra personal suya, sino de sus discípulos, por más que ciertas ediciones se los adjudiquen a él.

En elogio de R. cabe destacar le fueron inaccesibles las obras gramaticales y exegéticas, algunas ya muy notables, escritas en árabe por sabios hispanojudíos en la época del Califato y siguientes. Por eso tal vez la Jewish Encyclopedia le enjuicia así: "Desgraciadamente la falta de método científico le impide ocupar el rango merecido por sus otras cualidades en el campo de la exégesis" (X,327). Sin embargo, R. ha ejercido por su magisterio y comentarios bíblicos y talmúdicos, más originales y sólidos éstos que aquéllos, extraordinaria influencia en el judaísmo (v.), y sus obras son ricas fuentes de consulta.

D. GONZALO MAESO.

BIBL.: The Jewish Encyclopedia, ed. J. SINGER, Nueva York 1901-06, X,324-328; Enciclopedia judaica castellana, IX, México 1951, 57-59; M. LIBER, Rashi, Filadelfia 1926; N. KRONBERG, Rasclu als Exeget, Halle 1882; J. PEREIRA-MENDOZA, Rashi Philologist, 1941; D. GONZALO MAESO, Manual de Historia de la Literatura hebrea, Madrid 1960, II, cap. XXVIII.