Quasimodo, Salvatore
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Biografía GER
Nacido en Modica (Siracusa) el 20 ag. 1901, Q. vivió preferentemente en Milán, tras ejercer profesiones técnicas en distintos lugares de Italia. En 1959 le fue otorgado el premio Nobel de Literatura. Víctima de un ataque cerebral, murió en un clínica de Nápoles el 14 jun. 1968.Su historial de poeta tuvo comienzo en 1930 con la publicación de Acque e Terre. Las recopilaciones poéticas sucesivas fueron, hasta la II Guerra mundial: Oboe sommerso (1931), Odore di Eucalyptus e altri versi (1933), Erato e Apóllion (1936), Poesie y Nuove Poesie (1938) y Ed é subito sera (Y llega pronto la tarde), 1942. Figura entre las más representativas de la poesía hermética italiana, Q. alcanzó rápidamente un inconfundible modo de escribir. Rasgos de influencias pascolianas junto a otras de origen crepuscular y dannunziano, o bien residuos del simbolismo francés, no alteraron ni la esencia ni el estilo de aquella primera época creativa. La renovación formal de la poesía que maduró en Italia con Ungaretti (v.) encontraría en Q. un decisivo apoyo hasta el punto de que el verso, desarticulado por fin de la métrica tradicional, se volvió exclusivamente prosódico. Páginas líricas de absoluta pureza leemos ya en Acque e Terre, como si el poeta buscara desde entonces para sí una región de eternidad en la transparencia cristalina de una palabra inatacable por el tiempo, y por eso mismo clásica. A Q. correspondió la difícil tarea (bien lograda, por otra parte) de evitar que el esmero estilístico deslizara hacia experimentos y destilaciones que seguramente hubieran resultado escolásticas. Toda verdadera (o grande) poesía evoca imágenes y sentimientos, y cuanto más lúcida es la palabra, más valores mágicos encierra. Así lo creyó Q. y ésta es la sustancia de su experiencia hermética. En la nitidez del diseño cromático y musical flotan los mitos de la antigüedad clásica mediterránea, como también los mitos de la infancia: isla dulce de un pasado feliz. Asimismo es reconocible en aquellas obras un sinfín de tristezas, un extravío que acentúa el sentimiento de la muerte y se dispersa en un desordenado misticismo.Muy fecundos han de ser considerados los encuentros de esta "poética de la palabra" (como alguien quiso denominarla) con las circunstancias dramáticas de la guerra. Nacieron así nuevas obras, caracterizadas respecto a las anteriores por una mayor enjundia de vicisitudes ideológicas, sociales e incluso religiosas. El cambio de rumbo lo marcó Giorno dogo giorno (1947); vinieron después La vita non é sogno (1949), Il falso e vero verde (1956), y La terra impareggiabile (1959). Entre los críticos literarios es frecuente la impresión de que tal vez hay en Q. un hiato demasiado brusco entre la poesía de la anteguerra y la poesía de la posguerra. Quizá no haya llegado aún el momento de asegurar si de veras Giorno dopo giorno encaminó un ascenso artístico o bien una decadencia de Q. Las traducciones de Shakespeare y en particular de los líricos griegos favorecieron su maduración literaria. Hay que tener en cuenta, además, que la poesía (y todas las artes) sufre transformaciones profundas durante y después de una guerra. El poeta comprendió su deber: el de arriesgar un "diálogo" más consistente, comprometido incluso con posturas políticas, peromás piadoso, más fluido y sobre todo abierto a palabras como "Cristo" y "amor".V. t.: HERMÉTICOS.M. PALLOTTINI MICHETTI.
BIBL.: L. ANCESCHI, Intelligenza della parola in Quasimodo, en Saggi di poetica e di poesia, Florencia 1940; O. MACRÍ, La poetica della parola, en Esemplari del sentimento poetico contemporaneo, Florencia 1941; C. Bo, Introduzione a Giorno dopo giorno, Milán 1947; W. TEDESCO, Salvatore Quasimodo e la condizione poetica del nostro tempo, Palermo 1959; G. FORESTA, Poesía italiana contemporánea, Lima 1966.
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