Marulic, Marko

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Biografía GER

Humanista cristiano, poeta y escritor latino y croata. N. en Espalato, el 18 ag. 1450, donde m., el 6 en. 1524. Hijo de un abogado perteneciente a la nobleza de su ciudad natal, M. estudia en Padua lengua y literatura clásica, filosofía, poética y retórica. Habiendo adquirido una vasta y profunda cultura, vuelve a Espalato, donde retirado de asuntos públicos, dedica su vida al estudio y a la literatura, sin olvidar la pintura y la escultura. A los 60 años entra en un convento franciscano en la cercana isla de Solta, pero, desilusionado de aquella vida religiosa regresa al cabo de dos años, a Espalato, donde continúa su vida ascética hasta la muerte

M. es conocido, ante todo, como autor de obras didáctico-morales que alcanzaron una gran difusión, y se tradujeron al italiano, francés, español, portugués, alemán y checo. Las más importantes son: De institutione bene beateque vivendi per exempla sanctorum (1506), obra preferida de S. Francisco Javier (v.) que la llevaba en todos sus viajes; Quinquaginta Parabolae (1510); Evangelistarium (1506); De humilitate et gloria Christi (1519); Dialogus de laudibus Herculis (1524). En manuscrito se conserva Sermo de ultimo Christi judicio. En todas estas obras, inspirado en la doctrina de S. Bernardo de Claraval (v.) y S. Buenaventura (v.), enseña la moral práctica cristiana tomando ejemplos del Evangelio y vidas de los santos y recomendando la vida ascética para alcanzar la perfección

En versos latinos escribió Carmen de doctrina Jesu Christi pendentis in Cruce y el hasta hace poco desconocido poema épico Davideidos libri XIV, la mejor obra poética suya, con influjo clásico al estilo de Virgilio (v.). El resultado de sus estudios arqueológicos e históricos es la traducción al latín de una crónica medieval croata (Regum Dalmatiae et Croatiae gesta) y el escrito polémico In eos qui beatum Hieronymum Italum esse contendunt, publicados ambos en la obra histórica De Regno Dalmatiae et Croatiae (1666) de J. Lucius, quien publicó en sus Inscriptiones Dalmatiae (1673) otro escrito de M.: Inscriptiones Salonitanae antiquae. En manuscrito se encuentra In epigrammata priscorum commentarius

Con sus versos en lengua vernácula la literatura croata alcanza por primera vez una alta categoría artística. Su más importante obra croata es Istorija svete udovice Judit u versih hrvacki slozena (Historia de la santa viuda Judit), escrita en 1501 y publicada 20 años después. Es una composición épica en seis cantos y en dodecasílabos con rima interna, sobre el conocido episodio bíblico, y con estructura de poemas clásicos, donde confluyen también los elementos líricos del petrarquismo y de la poesía popular croata. Con el ejemplo de Judit quiso confortar a su pueblo para la lucha contra los turcos. Esta misma preocupación por la suerte de la cristiandad ante el peligro turco le impulsó a escribir en verso Tuzenje grada Hjeruzolima, llamamiento a los países cristianos para organizar una cruzada contra los turcos y donde Jerusalén es el símbolo de la Europa cristiana; luego, Molitva suprotiva Turkom (Oración contra los turcos) y, finalmente, en latín Epistola domini Marci Maruli Spalatensis ad Adrianum VI (1522)

Su tendencia moralista y didáctica se refleja también en otras obras poéticas en lengua croata, como son: Istorija od Suzane (Historia de Susana), poema épico, Urehe duhovne (Adornos espirituales) y Dobri nauci (Buenas enseñanzas). Con su hermana monja y sus compañeras, M. adopta a veces un tono humorístico-satírico, como en Poklad i Korizma (Carnaval y Cuaresma), Spovid koludric od sedam smrtnih grihov (La confesión de monjas de los siete pecados mortales) y Anka Satira. Finalmente, prepara representaciones de la vida de Cristo y de los santos y traduce al croata De imitatione Christi de Kempis, Disticha moralia Catonis y poesías de S. Bernardo y S. Buenaventura

Como poeta, no se distingue por una gran inspiración y fantasía creadora, pero es amable, culto, práctico, buenpatriota, con un gran sentido de las circunstancias de la vida, y escribe con buen gusto y extraordinaria riqueza idiomática. En él se encuentran ya todas las características esenciales de la posterior literatura croata (v. CROACIA III, 2); los elementos de la poesía popular, el espíritu cristiano, la cultura clásica y el peligro turco. Tuvo continuadores, pero aún más admiradores; se le da el título honorario de "padre de la literatura croata"

PABLO TIJAN

BIBL.: Piesme Marka Marulica, Zagreb 1859 (ed. crítica de sus obras completas en croata); Zbornik u proslavu petstogodilniice rodienia Marka Marulica 1450, dir. J. BADALIC y N. MAJNARIC, Zagreb 1956 (contiene la bibl. completa de M.); M. KOMBOL, Poviest hrvatske kniiievnosti do narodnog preporoda, Zagreb 1945; F. TROGRANété, Storia della letteratura croata, Roma 1953.