Marathi, Lengua y Literatura LIT.
Categoria:
Literatura
Lengua. Lengua de la India descendiente de la indoaria (v.) y hablada por 35 millones de personas (censo 1961). El m. procede de una antigua lengua vulgar, un prácrito, llamada la máháráshtri y hablada en el imperio de los príncipes del Decán que dominaron a principios del s. I d. C. El término prácrito se aplica a las lenguas habladas derivadas del sánscrito; la máháráshtri sólo tiene algunas relaciones con el m. moderno, ya que éste ha sufrido influencias dravidianas del sur bastante profundas. El m. se habla en todo el NO del Decán, por toda la costa de Daman hasta más allá de Goa, pasando por Bombay; por el E alcanza la provincia de Orisá. Generalmente se escribe en caracteres nagari. Se utiliza igualmente una variedad de este alfabeto: la escritura llamada modí (torcida, inclinada), que se remonta hasta Báláji Avaji, el secretario del rey Shivaji. El m. se divide en tres dialectos: el deshi-maráthi, hablado con la mayor pureza en la región de Puná; el varhad, empleado en el Berar y las provincias centrales, y el konkani, que se habla en el Konkan septentrional y central, acercándose al deshi-maráthi. El konkani hablado en el sur y en la región de Goa presenta fuertes desviaciones y algunos lo consideran más bien como una lengua hermana del m. El konkani se escribe frecuentemente en caracteres kannaras (V. DRÁVIDAS II); los cristianos de Goa utilizan el alfabeto latino. El m. es una lengua arcaica, graciosa, melodiosa (se han observado en él algunos tonos védicos antiguos, según P. Meile) y llena de recursos.Literatura. Su literatura es considerable; aparece históricamente hacia los s. XII-XIII con cl poeta Mukundurája, autor de poemas didácticos sobre el sistema filosófico del Veddnta. Pero el primer gran poeta en lengua m., del que se tienen datos concretos sobre su vida, es Iñáneshvar (Iñándev o Inánobá) en el s. XIII, quien escribió un comentario extensísimo sobre la Bhagavadgitá (v.), de 10.000 estrofas. Entre los poetas religiosos visnuistas citemos Námdev (1270-1350) y sobre todo el gran místico Tukárám (v.; 1607-49) y su contemporáneo Mukteshvar (1599-1649), quien introdujo la métrica sánscrita en la literatura m. Estos poetas han escrito sus cantos místicos en la forma llamada el abhang, poema breve dedicado al dios Visnú en la forma de Vithobá, venerada en el santuario m. de Pandharpur. También pertenece a la misma época el brahmán Náráyan, que tomó el nombre de Rámdás y fundó una secta visnuista. El m. posee también una literatura histórica; hay que citar primeramente las baladas históricas, los povádás, cantos rimaoos redactados en versos irregulares y que recitan los bardos vagabundos; estos cantos relatan acontecimientos extraídos de la historia militar de los marathas.Después de establecerse la dominación británica y de la introducción de la imprenta, la literatura m. se multiplica. Al gran ensayista Visnushátri Chiplunkar (185082) se le considera el padre de la prosa moderna en m. É1 ha tratado en su rev. "Nibandhamálá" modernos temas políticos, históricos, sociales y literarios en una lengua ágil y elegante, luchando contra el sentimiento de admiración exclusiva hacia Occidente. Hari Náráyan Apte (1864-1919) trató, en prosa, los problemas sociales estudiados a su vez por el sociólogo S. V. Ketkar (18841937). Entre las dos guerras se desarrolló un nuevo humanismo en el círculo poético "Ravikiran Manual", que elaboró una nueva forma de poesía. El drama m. comenzó por representaciones populares; Visnupant Bháve representó en 1853 obras de teatro de estilo europeo con música y canto, pero con tema hindú, inspirándose frecuentemente en las epopeyas clásicas o en las heroicas hazañas de los caudillos m. Más recientemente, el teatro m. ha recibido del grupo escénico llamado Natyamanvatar una nueva técnica inspirada por Bjornson (v.). El m. posee una literatura cristiana bastante amplia y de una cierta importancia literaria, compuesta por libros edificantes y piadosos y, sobre todo, un Purána cristiano de Th. Stephens (1549-1619), jesuita inglés. Goa fue el centro de estas publicaciones católicas en m.V. t.: INDOARIAS, LENGUASJ. ROGER RIVIÉRE
BIBL.: H. DE GLASENAPP, Les littératures de l’Inde, París 1963, 245-252; ACWORTH Y SHALIGRAM, Marathi Balladas, Bombay 1891S. NATH SEN, Siva Chatrapati, Calcuta 1920. T. STEPHENs, The Christian Purána, Mangalore 1907 J. C. WINSLOw, Naráyan Vaman Tilak, the Christian Poet of Maharahstra, Calcuta 1923
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