Makarios, Myriarthes

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Biografía GER

Máximo creador de la independencia chipriota. N. el 13 ag. 1913 en Ano Panankia, cerca de Pafos, en una familia de modestos campesinos. Mijail Khristodoulos Mouskos ingresó como novicio en el monasterio ortodoxo de Kikko, un año más tarde de que Chipre fuera declarada oficialmente colonia británica (1925). Después de cursar los estudios de segunda enseñanza en Nicosia, siguió la carrera de Teología en la Univ. de Atenas. Ordenado diácono en 1938, simultaneó los citados estudios con los jurídicos, que no llegó a completar. Recibió el nombre eclesiástico de Makarios (el Bienaventurado), fue ordenado sacerdote en 1946 y se trasladó a la facultad de Teología protestante de la Univ. de Boston para ampliar sus conocimientos. Poco más tarde (1948), fue designado para la sede de Kition, inaugurando, con un viaje a Grecia y con la colaboración en los plebiscitos prohelénicos del arzobispo Makarios 11, una incansable actividad política, que había de constituir en adelante la característica más sobresaliente de su personalidad pública.

Impulsado por la idea de unir en una sola jerarquía la Iglesia y el Estado, el Imperio otomano reconoció desde fines del s. XV al patriarca ortodoxo de Constantinopla como máxima autoridad jurisdiccional de sus súbditos cristianos (v. CONSTANTINOPLA III). Tal hecho explica en amplia medida la importancia capital del papel representado por la Iglesia chipriota en la lucha por la independencia de la isla. Su arzobispo. fue reconocido por las autoridades turcas como etnarca, gobernador del pueblo, por lo que los chipriotas continuaron considerando al titular de dicho cargo como su guía y representante político ante los nuevos dominadores británicos que habían reemplazado a los turcos. La muerte de Makarios II (1950) dio entrada en la escena de la política internacional bajo el nombre de Makarios III, al obispo de Kition que en octubre de tal año fue elegido por una escasa mayoría de votos como arzobispo y etnarca de Chipre. Sus esfuerzos para conseguir la unión de la isla a Grecia se redoblaron a partir de entonces mediante repetidos intentos de lograr que la ONU se ocupara de la autodeterminación de aquel territorio insular. Fracasado en sus tentativas de atraerse la solidaridad norteamericana, M. consagró gran parte de sus energías en conseguir el respaldo de los países del Tercer Mundo, que entonces comenzaban a emerger en la política mundial. En abril de 1955 surgieron los primeros brotes de la violencia que inundaría el territorio chipriota hasta la consolidación de su autonomía. Dirigidos los guerrilleros grecochipriotas por la EOKA (v. CHIPRE II), M. sostuvo su acción, negándose a condenar la violencia y el derramamiento de sangre. Acusado por las autoridades británicas como alma de la causa de la enosis (v. HENOSIS), M. fue exiliado a las islas Seychelles (marzo 1956); exactamente un año más tarde le fue conmutada la pena con la condición de que no volviese a su patria.

Después de la frustración de varios proyectos para dotar a ésta de un régimen autónomo, el secretario general de la OTAN consiguió -Zurich, 11 feb. 1959- encontrar una solución al envenenado problema, mediante la conversión de Chipre en una República independiente, cuyo gobierno sería dirigido por sus dos comunidades más importantes: griega y turca. El 13 dic. 1959 M. fue elegido su presidente, por una aplastante mayoría. Las metas de su política se cifraron a partir de entonces en la elevación del nivel de vida a través de la puesta en marcha de un plan quinquenal iniciado en 1962, en fortalecer, contra el espíritu y las cláusulas del acuerdo de Zurich, el papel de la mayoría grecochipriota y, en el terreno internacional, en la incrustación de Chipre en los países no alineados. Al iniciarse, a fines de 1963, el primer conato de guerra civil entre las comunidades griega y turca de la isla, M. insistió en la derogación del tratado de Zurich y se opuso a los intentos de partición territorial de Chipre. Ante los nuevos conatos de guerra civil a fines de 1967, algunos sectores ven en la dimisión de M. la mejor fórmula para solucionar el conflicto. Sin embargo, M. es reelegido en 1968. El 17 jul. 1974 un golpe de Estado pro-henosis desplaza a M. del poder, pero pronto lo vuelve a recobrar. M. muere el 3 ag. 1977.

J. M. CUENCA TORIBIO.

BIBL.: E. LENGYEL, De la cárcel al poder, Barcelona 1967 (algunos errores de detalle); J. F. AGUIRRE, Las guerras de la posguerra, Barcelona 1964 (buen planteamiento de la personalidad de M.).