Heine, Heinrich

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Biografía GER

Poeta alemán, n. en Düsseldorf el 13 dic. 1797 y m. en París el 17 feb. 1856. Es uno de los mejores líricos de lengua alemana; sus poesías imitan la canción popular. Continuador del romanticismo (v.), extrema la ironía romántica hasta el sarcasmo y el escepticismo. Por el estilo y técnica de su prosa, es uno de los fundadores de la literatura de folletín. Ejerció enorme influencia en el movimiento literario del s. xix. H. era hijo de,un comerciante judío. A los 19 años le envió su padre a Hamburgo a casa de un tío suyo, rico banquero de aquella ciudad, para que se adiestrara en el comercio; mas, debido a su poca habilidad para los negocios, decidió dedicarse al estudio. Un amor infeliz hacia su prima Amalie Heine le inspiró las primeras poesías. En 1819 comenzó H. la carrera de Leyes en la Univ. de Bonn, marchando al año siguiente a Gotinga y poco después a Berlín, donde permaneció dos años, más dedicado al estudio de las Letras que al de las Leyes.

Hegel (v.), a quien trató personalmente, ejerció gran influencia sobre él. Pronto se puso H. en contacto con los círculos literarios de Berlín, con los románticos Fouqué, Chamisso, Schleiermacher, y frecuentó sobre todo el salón de Rahel Varnhagen.

En 1822 publicó su primera colección de poesías, que revelan ya gran sensibilidad; son canciones, romances, sonetos, algunas traducciones de Byron (v.), poeta de innegable afinidad con H. Repiten los temas usuales del posromanticismo: ensueño amoroso, anhelo y dolor; los sentimientos se transforman en visiones, abundan los fuertes contrastes. Ya aquí se muestra la típica ironía heineana. Un año más tarde aparece su segunda colección de poemas, el Lyrisches Intermezzo, junto con los dramas Almansor y William Ratcliff, en el estilo del teatro romántico, pero faltos de originalidad excepto en las partes líricas. Sólo el primero llegó a representarse, aunque sin éxito. En cambio, fue grande el de las canciones del Intermezzo por su profundo sentido popular. A principios de 1824 regresó H. a Gotinga, en cuya universidad obtuvo al año siguiente el grado de doctor en Leyes. Bajo la impresión de un viaje por el Harz hasta Turingia en otoño de 1824, escribió su primera relación de viaje (Harzreise). La descripción del paisaje se mezcla con la observación aguda, el gracejo y la poesía, todo ello en el tono subjetivo de la impresión. En Weimar visitó a Goethe (v.), pero la brevedad de la entrevista debió de decepcionarle. H. admiró siempre la personalidad y la obra de Goethe, si bien él siguió caminos distintos. En 1825 se convirtió al protestantismo, cambiando en esta ocasión su nombre, Harry, por el de Heinrich. Se duda de si la conversión de H. fue tan sincera como afirma el pastor que le administró el bautismo, al que H. Llamará más tarde "billete de entrada para la cultura europea". En 1826 apareció el primer tomo de sus Reisebilder (Cuadros de viaje), con que alcanzó fama de gran escritor. Contiene la Harzreise y los ciclos de poemas Heimkehr (Retorno) y Die Nordsee (El mar del Norte), eco de sus impresiones durante una estancia en la isla de Norderney. Un año después siguió el segundo tomo de los Reisebilder, con nuevos poemas del ciclo Die Nordsee, el Buch Le Grand (Libro de Le Grand) y Briefe aus Berlín (Cartas desde Berlín). Componen el Buch Le Grand unos diálogos con una mujer hermosa llamada Evelina, en los que se habla de todos los temas. Lugar preferente ocupan los recuerdos de juventud del autor en Düsseldorf y los del mutilado Le Grand, que cuenta las grandes victorias de Napoleón a un muchacho que le escucha boquiabierto. Lo inconexo y abigarrado de la obra distrae de la vehemencia de sentimientos y de la punzante ironía.

Después de una estancia de varios meses en Londres, de la que hablará más tarde en los Englische Fragmente, se detuvo algunas semanas en Hamburgo para preparar una nueva edición de sus poesías, ahora bajo el título Buch der Lieder (Cancionero), 1827. El tomo está dividido en cinco partes: la primera contiene los poemas de la edición de 1822 bajo el título funge Leiden (Cuitas de juventud); la segunda, las canciones del Intermezzo; la tercera, las del ciclo Heimkehr; la cuarta, poemas del viaje al Harz (Ausder Harzreise) ; la quinta, el ciclo Die Nordsee. Los tres primeros apartados reúnen los poemas y baladas más conocidos: Lelhn deine Wang (Apoya tu mejilla), Auf Flügeln des Gesanges (Del cántico en las alas), Aus meinen Trinen spriessen (Brotado de mis lágrimas), Ein füngling liebt ein Müdchen (Un joven ama a una muchacha), Du bist wie eine Blume (Eres como una flor), Ich weiss nicht, was soll es bedeuten (No sé qué significa), Das Meer erglánzte weit hinaus (Brillaba el mar hasta muy lejos). A muchas de estas canciones les pusieron música Schuman, Schubert, Mendelssohn y otros. El Cancionero es la obra de H. más divulgada; sólo en vida del autor se hicieron ya de él 12 ediciones, y ha sido traducido a todos los idiomas cultos. En las traducciones al español de E. F. Sanz se inspiran hasta cierto punto las Rimas de Bécquer. Desde fines de 1827 hasta mediados de 1828 se detuvo H. en Munich, colaborando en la redacción de la rev. "Politische Annalen", de tendencia liberal, en la que publicó la mayor parte de los Englische Fragmente. En julio del mismo año partió para Italia, donde permaneció varios meses. En 1830 salió a luz el tercer tomo de los Reisebilder, en que cuenta sobre todo las impresiones de su viaje a Italia. La primera parte, Reise von München nach Genua (Viaje de Munich a Génova), escrita en parte en Italia, es una auténtica relación de viaje, por lo demás con varias digresiones, especialmente sobre cuestiones políticas. H. narra ante todo impresiones externas sobre el país y sus habitantes. La segunda parte, Die Büder von Lucca (Los baños de Lucca), es una descripción anovelada de la vida mundana del balneario; el viajero se une a un grupo de bañistas compuesto por ladies inglesas, actrices italianas y ricos comerciantes hamburgueses. Al año siguiente H. prepara la edición del cuarto tomo de los Reisebilder, en que incluye el final de la crónica del viaje a Italia (Die Stadt Lucca, La ciudad de Lucca), junto con los Englische Fragmente, ampliados.

En 1831 marchó H. a París como corresponsal de un diario de Augsburgo, en el que, a partir de enero de 1832, comenzaron a aparecer sus artículos sobre la vida política de Francia. Dichos artículos se editaron reunidosal año siguiente bajo el título Franzdsische Zustünde. Poco más tarde comenzó H. a publicar informaciones sobre Alemania en revistas francesas, la primera de ellas en 1833 en "L’Europe littéraire", bajo el título general L’état actuel de la littérature en Allemagne, cuya versión alemana se publicó seguidamente; la segunda edición, notablemente ampliada, salió a luz en 1836 bajo el título Romantische Schule (Escuela romántica). En 1834 inicia H. en el Salon una nueva serie de informaciones sobre temas franceses para el público alemán. El primer tomo del Salon contiene una relación sobre pintores franceses, un nuevo ciclo de poemas, y el fragmento novelístico Aus den Memoiren des Herm von Schnabelewopski (Dé las memorias del señor de Schnabelewopski), en que describe las experiencias de un viajero que va de Hamburgo a Amsterdam y Leiden. En este fragmento se halla la leyenda del buque fantasma, que luego aprovechó Wagner (v.) para su ópera Der fliegende Hollünder (El holandés errante). El mismo año publica H., en la "Rev. des deux mondes", De l’Allemagne depuis Martin Luther, cuyo texto alemán apareció en el segundo tomo del Salon. H. hace una crítica de la tradición espiritual y de la filosofía alemana a partir de la Edad Media; lo más importante es su interpretación político-social del kantismo y del hegelianismo en el sentido de la llamada "izquierda hegeliana". H. considera a Hegel como fundador del ateísmo moderno.

Entretanto habían empeorado para H. las posibilidades de influir en la prensa alemana. Ya anteriormente el periódico de Augsburgo, bajo la presión de Metternich, había suspendido la publicación de sus artículos. H. prescindió de momento de los temas políticos. El fragmento Florentinische Nüchte (Noches florentinas), 1836, es una especie de novela sin intención política sobre recuerdos de sus viajes por Inglaterra e Italia. Escritos circunstanciales de este tiempo son un prólogo a una edición alemana del Quijote, un trabajo sobre Shakespeare, un ensayo sobre mitología germánica, y un poema sobre la leyenda de Tannháuser, que de nuevo ofreció a Wagner materia para su ópera. Todos estos escritos aparecieron reunidos en el tercer tomo del Salon. El cuarto contiene artículos sobre el teatro francés, diversos poemas, y el fragmento novelístico Rabbi von Bacharach, que tiene por tema las persecuciones de los judíos en la Edad Media. Entre 1836-48 disfrutó H. una pensión del gobierno francés, y en 1841 contrajo matrimonio con la joven francesa Eugenia Mirat.

En 1840 pudo H. reanudar sus publicaciones en la prensa alemana, limitándose en general a informar sobre la vida cultural de la capital francesa. Su relación con los dirigentes del movimiento socialista francés, así como su amistad con Karl Marx (v.), a quien conoció en París en 1843, contribuyeron a extremar sus ideas políticas y su agresividad contra Alemania. Esto se muestra en los dos poemas épicos Atta Troll. Ein Sommernachtstraum (Atta Troll. Un sueño de noche de verano), 1843, y Deutschland. Ein Wintermúrchen (Alemania. Un cuento de invierno), 1844. El primero es la historia de un oso de circo que, lograda la libertad, regresa a los bosques de los Pirineos donde, lleno de odio contra los hombres, pronuncia discursos políticos hasta que por fin es herido de muerte por sus cazadores. Tras la ironía y la burla oculta H. sus propias ideas políticas. La historia del oso le da ocasión para burlarse de diversas tendencias literarias de su época, sobre todo del círculo de poetas suabos. El segundo poema es una relación, en verso, de su viaje a Hamburgo en el otoño de 1843. Aquí no encubre sus ataques bajo la metáfora y la ironía; en coloquios con el Rin, divinidad mitológica rodeada de figuras legendarias, critica duramente a Alemania y sobre todo a Prusia, propugnando ideas de Saint-Simon (v.), de la escuela hegeliana y de Karl Marx. "Como la obra -escribe él mismo- no sólo es radical y revolucionaria, sino también antinacional, toda la prensa, naturalmente, se ha puesto en contra de mí" (Carta a J. H. Dutmold, de 14 sept. 1844). Consta de 20 poemas y un himno final. En el mismo año publicó Neue Gedichte (Nuevos poemas), en que reúne la lírica posterior a la edición del Buch der Lieder, dispersa en varias publicaciones. Contiene cuatro ciclos: Neuer Frühling (Nueva primavera); Verschiedene (Varios), Romanzen (Romances) y Zeitgedichte (Poemas de la época). El ciclo Romanzen contiene importantes baladas, como Ritter Olaf, Frau Mette, Harald Harfagar. Los Zeitgedichte son sátiras punzantes contra la injusticia social. También tiene poemas que expresan amor a Alemania.

El estado de salud de H. comenzó a empeorar notablemente a partir de 1846 con una progresiva paralización de todos los miembros. Su inteligencia, en cambio, permaneció despierta y, ayudado de secretarios, pudo continuar su actividad literaria casi hasta el final de sus días. En 1851 apareció en Hamburgo el Romancero, colección de poemas escritos durante los años de enfermedad, expresión de su pesimismo y amargura. El tomo está dividido en tres partes: Historien, sobre la caducidad de todo lo hermoso; Lamentationen, queja de su enfermedad y de la miseria del mundo; Hebráische Melodien, sobre figuras y valores de la historia del judaísmo, en que H. parece retornar al Dios de sus mayores. Un cierto temor religioso le movió a no incluir en esta edición lo que por su tono sarcástico e incluso blasfematorio hubiera podido ofender a Dios y a los hombres. El Romancero tuvo un éxito clamoroso; tan sólo en dos meses se agotaron cuatro ediciones de 6.000 ejemplares cada una. Todavía en 1854 publicó H. en la "Rev. des deux mondes" el artículo Aveux d’un poéte, en que justifica sus polémicas y la unidad interna de su obra. Está recogido en versión alemana, junto con otros escritos, en el tomo VermischteSchriften (Escritos varios), 1854. Las obras póstumas de H. fueron publicadas en 1869 bajo el título Letzte Gedichte und Gedanken (Últimos poemas y pensamientos).

V. t.: Dios IV, 1 (2 a).

S. PASTOR DOMÍNGUEZ.

BIBL.: H. HEINE, Sümtliche Werke, 10 vol., Leipzig 1010-20; íD, Ausgewühlte Werke, 2 vol. 1962; G. WILHELM, Heine-Bibliographie, 2 vol., Weimar 1960; Heine-fahrbuch, ed. por HeineArchiv Düsseldorf, 1962 ss; H. BIEBER, Heinrich Heine, Gesprüche, Briefe, Tagebücher, 1926; L. MARCUSE, Heinrich Heine in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, 1960; C. BRINITZER, Heinrich Heine. Roman seines Lebens, 1960; E. M. BUTLER, Heine, A Biographie, 1956; H. LICHTENBERGER, Heine penseur, 1905; K. STERNBERG, Heines geistige Gestalt und Welt, 1929; A. SPAETH, La pensée de Heine, 1946; CH. ANDLER, La poésie de Heine, 1948; B. FAIRLEY, Heine. An interpretation, 1954; H. HERRMANN, Studien zu Heines Romancero, 1906; G. SCHWEIG, Die politische Dichtung einrich Heines im franz. Urteil, 1953; 1. FRXNKEL, Die 4 Bücher Heinescher Lyrik, en Dichtung und Wissen, 1954; F. STRICH, Heinrich Heine und die Dberwindung der Romantik, en Kunst und Leben, 1960; W. VICTOR, Marx und Heine, 1951; L. UNTERMEYER, Enrique Heine, Barcelona 1946; M. SACRISTÁN, Goethe, Heine, en Lecturas, I, Madrid 1967.