Dinis, Júlio (Joaquim Guilherme Gomes Coelho).

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Biografía GER

Escritor portugués del s. xlx, el más importante cultivador de la novela rural en Portugal. N. en Oporto el 14 nov. 1839, en una familia fuertemente influenciada por los gustos y ambiente ingleses, circunstancia debida en parte al origen británico de su familia materna. Cuando en 1863 piensa dedicarse a la docencia de la medicina en la Escuela Médica, donde se formó, era ya un escritor que había conseguido el favor del público lector del Jornal do Porto, donde publica algunos cuentos, más tarde reunidos en Seróes da provincia (Veladas de provincia), 1870. Su salud quebrantada le lleva a Ovar (Aveiro) a casa de unos familiares y cuando en 1866 entra a formar parte del profesorado de la Escuela Médica ya es un escritor consagrado. En ese mismo año publica su primera novela As pupilas do Senhor Reitor (Las pupilas del Señor Rector), la "novela del siglo", en opinión de Alexandre Herculano (v.), siguen Uma familia inglesa (1867) y A Morgadinha dos Canaviais (La hidalga de la casa de los Canaviais), 1868. J. D. muere el 12 nov. 1871. Os fidalgos da casa Mourisca (Los hidalgos de la Casa Morisca) fueron editados al año siguiente. Exceptuando sus poesías, editadas en 1873-74, su teatro y otros apuntes personales, los Inéditos e dispersos, solamente en época reciente han sido publicados.

Prescindiendo de explicaciones biográficas para exponer la génesis de su obra y su visión del mundo, se puede insinuar esquemáticamente que su obra reelabora, en un periodo de importante transformación en la vida portuguesa, el viejo tópico de la "ciudad y del campo", confrontados y debatidos. Los propios títulos sugieren esa disputa inmanente en la novela de Dinis. Este esquema funciona en el sentido afirmativo de los eternos y poéticos valores del campo, valores que en una sociedad supeditada al ferrocarril urge salvaguardar, sin que esto signifique el destierro de los productos de la civilización más desarrollada de la ciudad. De un modo general, si la ciudad lleva al campo la evolución de las costumbres o el progreso material, no se impone como sustituto, sino que se transforma en él, fenómeno que parece desembocar en una armonía paradigmática, una revolución por la simpatía. A este esquema, tan bucólicamente simplista, corresponde en el plano del campo otro tipo de solución: la fusión de los grandes por la sangre o por el dinero con los menos favorecidos, en el presente, en esos dos aspectos sociales. El matrimonio es, para eso, un medio ideal y como tal se propone en esas obras que el autor quería que "educaran, civilizaran y adoctrinaran a las masas". A este didactismo no faltaba una viva adhesión y convencimiento a lo que narraba y a lo que proponía como solución y una extraordinaria capacidad para anotar con veracidad todo lo observado: dotes que le hacen dar un paso hacia el realismo de escuela y contribuyen a vivificar la verdad interior de sus personajes. Sus novelas son también una galería de retratos, y en esa galería aparecen sus propios contemporáneos -José das Dornas, el Rector (de Las pupilas del Señor Rector), Tomé da Povoa (Los hidalgos de la Casa Morisca), Consejero Bernardos, Juanito de las Perdices (La hidalga de la casa de los Canaviais), Carlos, Manuel Quintino (Una familia inglesa)- como complemento eficaz de sus retratos femeninos, un poco más idealizados, como conviene a un gusto aún romántico, pero siempre agradables en sus marcos de tonos de oro pálido con adornos de terciopelo azul: Jenni, Cecilia (Una familia inglesa), las huérfanas Clara y Margarita, la heredera del mayorazgo con Cristina y Dorotea, Berta y Gabriela poetizando las ruinas de la Casa Morisca. Todas ellas se completan unas a otras, en cierto modo, en edad y en cualidades, pero todas ellas aseguran uniformemente la poesía sólida del ambiente familiar, trayendo, además, algunas veces la salvación a la familia a la que pertenecen o a la que pasan a constituir. Por eso no asombra que sea el amor el eje fundamental de la intriga de esas novelas y cuentos de heroínas hermosas. Dinis se transforma, así, en un escritor de las familias y para la familia, evocando con gracia tradiciones y fiestas familiares. Todo esto contribuye a que haya en su obra un evidente optimismo, reforzado de bondad, que cimenta el triunfo de los buenos y de los trabajadores, en una apología didáctica de las cualidades que para él deberían constituir la base de su sueño del equilibrio social sobre el que crecería el progreso. Ese fue su modo de ser rebelde.

JOSÉ A. DE CARVALHO.

BIBL.:J. DINIS, Obra completa, Oporto s. f.;E. MONIZ, Iúlio Dinis e a sua obra, 2 vol., Lisboa 1924; J. G. SIM6ES, Iúlio Dinis en Quatro estudos, Río de Janeiro 1961; A. J. SARAIVA, Iúlio Dinis e a sua epoca, en Para a História da cultura em Portugal, II, Lisboa 1961.