Defensa Personal, Deportes de

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Cultura

La característica de los deportes llamados de d. p. es el no empleo de las armas. Hay diferentes variedades de d. p. Las más conocidas son el jiu-jitsu, el karate y el judo. Su origen es bastante antiguo y proceden de Extremo Oriente. Posiblemente surgieron en China, en su forma más primitiva, y se extendieron a Japón, donde se perfeccionaron y sistematizaron hasta alcanzar la forma en que hoy día son conocidos en el mundo occidental. Se han extendido en América, principalmente por Estados Unidos, Argentina y Brasil; en Europa, sobre todo en Francia y Gran Bretaña. Su conocimiento y práctica en España son relativamente recientes, pues datan de unos pocos años. Aunque estos deportes no están muy de acuerdo con la mentalidad y modo de proceder occidentales, resultan tan prácticos para la d. del individuo en la lucha cuerpo a cuerpo que su difusión ha adquirido un gran desarrollo, en especial entre las fuerzas de policía, comandos, paracaidistas, etc.

Por la fortaleza mental que proporcionan se les considera un elemento formativo de primer orden, ya desde la infancia. Así se explica el número cada vez mayor de niños que lo practican. No existe una opinión unánime al fijar la antigüedad de cada uno de estos deportes. Es probable que se practicara primero el jiu-jitsu, del que derivarían los demás por este orden: karate, aikido y judo, entre los más conocidos en Occidente. Del taijitsu, kendo, kuydo, etc., poco se sabe. Las formas más conocidas son un compendio de otras que no han llegado a los occidentales y que tampoco están muy extendidas entre los orientales. La gran capacidad de síntesis del pueblo japonés ha permitido la estructuración básica de unos deportes que constituyen un ejercicio de las facultades físicas y anímicas. Son deportes del cuerpo y del alma, modos de vida, actitudes vitales, algo no totalmente aprehensible por el occidental, que a veces sólo puede captar el aspecto externo. La vestimenta más usual en todos estos deportes es el judo¡¡, de tela blanca, resistente y elástica, conocida como kimono. Se practica en una sala amplia, sobriamente decorada, llamada dojo (lugar, jó, de la doctrina, do). La colchoneta que se utiliza, de forma rectangular, recibe el nombre de tatami. Dos principios, la no resistencia y el equilibrio, son comunes a muchos de estos deportes. En todos ellos se busca la coordinación de la mente y del cuerpo. Están concebidos de tal modo que de una persona débil hacen una fuerte. Por ello, cualquier persona, hombre o mujer, no importa su edad, puede practicar uno a varios de estos deportes, que también podrían llamarse de autodefensa y que además son de ataque.

jiu-jitsu. Se remonta al s. vi y se le atribuye origen mitológico. Es un arte (jitsu) de la agilidad (jiu o más exactamente ¡u, en japonés). Introducido desde China en Japón, se practicó sobre todo durante la época Tokugawa (1615-1867). Lo sistematizó un médico japonés de Nagasaki, llamado Akiyama Shirobei Yoshitoki, que lo había aprendido en China. En su práctica, se utilizan presas y golpes con los pies, codos, manos, etc. No puede decirse con propiedad que sea un deporte, puesto que no hay categorías ni competiciones, pero ha servido de base al judo. Recoge métodos del ate-waza o arte de atacar los puntos vitales. Tiene cierto parecido con el pancracio de los griegos, pero es de ritual complicado. Sus principios son: no resistencia y equilibrio. Se basa en la destreza, agilidad y rapidez de reflejos. De él se derivan el karate, el aikido y el judo.

Karate. Se cree que desde la India pasó a China (s. vi) y de aquí a Japón, probablemente en el s. x, aunque no llegó a perfeccionarse hasta el s. xvii, en Okinawa, donde se extendió su uso entre los campesinos, al no poderse defender éstos con armas, que estaban prohibidas. Durante muchos años, su práctica fue ilegal, por lo que era aprendido en secreto y rodeado de misterios. Su nombre, del japonés kara (vacía) y te (mano), alude al uso de la mano. Fundamentalmente, es un juego de habilidad, sin que pueda decirse que existe el karate único, pues varía según el lugar donde se practica. En Okinawa dio origen a dos escuelas: Shuri y Naha. Las formas o estilos son varios: kendo, kung-fu, okinawa-te y shito-ryu. Se distingue entre karate para d. propia y deportivo, ambos con las mismas técnicas, pero diferentes métodos de entrenamiento. El karateka (practicante) del deportivo busca la perfección de la técnica. Utiliza golpes con la mano y patadas, pero unos y otras se detienen a 5 cm. aprox. del objetivo, es decir, no se entra en contacto con el opositor, excepto para bloquear un golpe. Según el sistema tradicional, los dos únicos contrincantes siguen un complicado ceremonial y reciben un entrenamiento duro. Comprende diversos ejercicios: equilibrio, extensión, tensión, control, deslizamiento, respiración, coordinación y ritmo. La técnica k¡-ya, de entrenamiento, aprovecha las facultades ocultas del individuo y se aplica en diversos deportes. Comprende dos fases: concentración (compresión de músculos abdominales e inhalación profunda) e impulso (exhalación de aire que puede acompañarse de un grito fuerte, que proporciona potencia y desconcierta al adversario). Esta técnica es una aplicación de la actividad física que se centra en el abdomen.

Aikido. Aunque se remonta a fines del s. xii, en su versión moderna se dio a conocer en Japón por Morihei Uyeshiba, después de la 11 Guerra mundial. Literalmente significa los hechos de k¡ y consiste en la coordinación con el k¡. Es un arte combativo difícil de comprender, de explicar y de practicar; posiblemente, una superchería para la mentalidad occidental. Por su condición de arte marcial espiritual, su fin es la conquista de uno mismo para así vencer al contrincante. Compagina elementos de filosofía, psicología y dinámica. Mediante la concentración y la no violencia, se guía con la mente al adversario, pues en el aikido la fortaleza la proporciona y la refuerza la mente, utilizada como fuente de energía que es. Creer es poder. No debe dudarse de uno mismo. La práctica de este arte supone una compenetración entre mente y cuerpo, la utilización de las fuerzas naturales del hombre, un acercamiento a la Naturaleza. Sitúa el centro de la actividad en la mente, no en el cuerpo. Considera al hombre una parte del k¡ y a éste el estado infinitesimal de la materia antes de la creación del mundo. El autodominio se consigue dejando fluir el k¡, el cual se manifiesta cuando existe coordinación entre mente y cuerpo. La impotencia es consecuencia del retraimiento del k¡, o inversamente, retrayendo el k¡ se siente uno débil. Las fuerzas derivadas de nuestro cuerpo deben ubicarse en el punto uno, debajo del ombligo, en el centro del abdomen inferior, que es donde se sitúa el . centro de gravedad del cuerpo en posición erecta. Con. centrada la mente en el punto uno, se consigue la verdadera relajación y que el k¡ se vuelque al exterior. Después de utilizar al máximo el propio k¡, se aprovecha el del adversario contra él mismo. Hay nueve grados de aikido, 1.000 cambios y 10.000 variaciones de movimientos originales.

Judo. La primera escuela de judo fue fundada por el prof. Jigoro Kano, en 1882. Significa camino o doctrina (do) de la suavidad o agilidad (¡u). Sus principios son la no resistencia y el equilibrio. Es un arte combativo y de vivir, una filosofía también, que pretende desarrollar armoniosamente cuerpo y espíritu. Estimula las facultades físicas y mentales. Proporciona fuerza, elasticidad, reflejos rápidos, sentido de la cortesía y del respeto a los demás, energía, etc. Son cualidades de un buen judoka el autocontrol y el espíritu de tolerancia y de justicia. Sus practicantes no son adversarios, sino compañeros. El principio de no resistencia se aplica de modo que, sometiéndose aparentemente a la fuerza del compañero, se utiliza en provecho propio y se la desvía de su objetivo. Para ello hay que correr el riesgo de perder el equilibrio. Por tanto, es fundamental aprender a caer y dominar el equilibrio. Al caer, se golpea el tatami con la mano o con el brazo, de modo que aumentando la superficie de contacto se contrarreste el golpe del cuerpo al caer. Se desequilibra al oponente empujando o tirando de él, en una de las ocho direcciones clásicas de desequilibrio. Para ello se actúa con las extremidades y con todo el cuerpo, aprovechando el empuje del otro en el mismo sentido (principio de no resistencia). Esta operación se llama tsukuri (desequilibrar y preparar presa), a la que sigue el kake (lanzar al oponente). Antes del randeri (ejercicio libre) o del kata (forma concreta) se efectúan saludos protocolarios, a los que se concede gran importancia y que deben hacerse con sinceridad y seriedad, antes de entrar en el tatami (superficie semidura de 10X10 m. como máximo, y 8X8 m. como mínimo, de unos 10 cm. de espesor). Según el reglamento, los combates son de 3-20 min.; en la práctica, de 1-2 min. Vence el primero que obtiene 1-2 puntos, según se combata a 1 ó 2 puntos. Se gana derribando correctamente de espaldas, por inmovilización, por abandono del compañero, etc. Se prohíben los golpes. Existen dos categorías de practicantes: kyu (principiantes) y dan (maestros), con seis grados en el primero, que se distinguen por el color del cinturón (6° blanco, 5° amarillo, 4° naranja, 3° verde, 2° azul, 1° marrón), y 10 en el segundo (1°-5° negro, 6°-7° rojo y blanco, 8°-10° rojo). El cinturón de las mujeres lo recorre en toda su longitud y en su parte central una banda blanca de 1 cm. de ancho. Los seis grados de kyu pueden adquirirse en 2-4 años; los cinco primeros grados de dan, en 10-17 años. También se han establecido categorías por pesos: ligero (63 Kg. máximo), mediano medio (63-70 Kg.), mediano (70-80 Kg.), mediano pesado (80-93 Kg.) y pesado (más de 93 Kg.) España pertenece desde 1951 a la Federación Int. de judo, y tiene una delegación dependiente de la Federación Española de Lucha. Se ha incluido el judo en los juegos panamericanos desde 1963 y en las Olimpiadas desde Tokio.

CARLOS R. EGUÍA.

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