Jasón

griego portador de salud. Nombre de varón. 1. Hijo de Eleazar, fue elegido por Judas Macabeo, junto con Eupólemo, para viajar a Roma a firmar un tratado de amistad entre judíos y romanos, 1 M 8, 17. J. es el padre de Antípatro, enviado éste como embajador por Jonatán a renovar con los romanos el tratado de amistad, 1 M 12, 16; 14, 22. 2. Sumo sacerdote, 174-172 a. C., hermano del sumo sacerdote Onías III.

Cuando el seléucida Antíoco IV Epífanes empezó a reinar J., que antes se llama Jesús, pero helenizó su nombre, usurpó el sumo sacerdocio a su hermano, y tras ofrecer al rey una gruesa suma de dinero; este trato con el seléucida también incluía permiso para instalar un gimnasio y una efebía en Jerusalén, con lo que inició la corrupción de las costumbres judías y la helenización de la juventud, 2 Mc 4, 7-20. Cuando Antíoco IV Epífanes pasó por Jerusalén, J. le hizo un recibimiento apoteósico, 2 M 4, 21-22.

Tres años después J. envió a Menelao que llevara los tributos al rey y gestionara otros asuntos urgentes. Menelao, entonces, hizo lo mismo que J. con Onías, y se procuró el sumo sacerdocio, suplantando al suplantador J., quien debió huir al país de Ammán, 2 M 4, 23-26. Difundido el rumor de que Antíoco IV Epífanes había muerto, J., con mil hombres, atacó a Jerusalén, haciendo gran matanza de ciudadanos, buscando premios de los enemigos de sus compatriotas. Pero fracasó, huyó y murió en Lacedeminia, 2 M 5, 5-10. 3. J. de Cirene, sabio judío, escribió una obra en cinco volúmenes, en griego, sobre las guerras macabeas bajo los reyes seléucidas Antíoco IV y Antíoco V, y que en 2 M 2, 19-23 se dice que se intenta compendiar en un volumen. La obra de J. de Cirene se perdió. 4. Cristiano de Tesalónica arrastrado por judíos alborotados, junto con otros hermanos, hasta donde los magistrados, al no encontrar a Pablo y a Silas, a quienes J. había hospedado en su casa; tras dar una fianza, fueron dejados en libertad por los magistrados, Hch 17, 5-9. Tal vez, este J. sea el mismo mencionado en Rm 16, 21.