Baruc

bendito. Nombre de varón. 1. Hijo de Zabay. Tras volver del cautiverio en Babilonia, B. es uno de los voluntarios que reconstruyeron la muralla, y reparó desde el Ángulo hasta la puerta de la casa del sacerdote Eliasib, Ne 3, 20. 2. Uno de los que firman el acta de compromiso de seguir la ley de Dios, tras el exilio, Ne 10, 7, tal vez el mismo personaje del numeral 1. 2. Uno de los judíos pobladores de Jerusalén, descendiente de Judá, tras el exilio, hijo de Kol José, Ne 11, 5. 3. Hijo de Neriyías, secretario, amanuense, del profeta Jeremías, Jr 32; 36; 43; 45; Ba 1, 1. B. es uno de los Profetas Menores, cuyo libro no está en el canon de la Biblia hebrea, pero sí aparece en la versión griega Septuaginta, que lo sitúa entre Jeremías y las Lamentaciones, así como pone aparte la Carta de Jeremías; la Vulgata coloca el libro de B. después de Lamentaciones y le agrega la Carta de Jeremías. Es uno de los libros deuterocanónicos de la Iglesia católica y la ortodoxa; las iglesias protestantes lo excluyeron de su canon, lo tienen por apócrifo. Los temas del libro de B., así como los estilos literarios dan para pensar que se trata de uno de los tantos casos de pseudoepigrafía que se encuentran en la Escritura, lo que también dificulta datar el escrito. Es decir, B. es una compilación de varios autores, hecha ca. siglo II d. C., de textos, posiblemente escritos en hebreo, pero que hasta ahora sólo se conocen en griego. Así, esta obrita se puede dividir en cuatro partes, en cada una de las cuales encontramos un género literario diferente: 1. Introducción histórica, Ba 1, 1-14. 2. Oración penitencial, que comprende la confesión de los pecados de los padres y reconocimiento de la propia culpabilidad, cuyo el castigo divino ha sido el destierro, y una súplica, Ba 1, 15-22; 3, 8. Esta parte es una confesión nacional, como en Esd 9; Ne 9; Sal 106 (105); Dn 9, 4-19. 3. Poema sapiencial, en la línea de Job, Proverbios, Sirácida, en el cual identifica la sabiduría con la Ley o Torá, Ba 3, 9; 4, 4. 4. Fragmento profético, inspirado en el Segundo Isaías, Is 40, 4; 41, 19; 42, 15-16; 49, 11. En esta parte, B. escribe contra la infidelidad de Israel al Señor, así como sobre la esperanza en la restauración de Israel, Ba 4; 5.

Por último la Carta de Jeremías, en contra de la idolatría, Ba 6.

De B. se le atribuyen dos apocalipsis uno en griego y otro en siríaco, ambos apócrifos.