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Por medio de una «vida perfectamente y enteramente consagrada a [esta] santificación» (Pío XII, const. ap. «Provida Mater»), los miembros de estos institutos participan en la tarea de evangelización de la Iglesia, «en el mundo y desde el mundo», donde su presencia obra a la manera de un «fermento» (PC 11). Su «testimonio de vida cristiana» mira a «ordenar según Dios las realidades temporales y a penetrar el mundo con la fuerza del Evangelio». Mediante vínculos sagrados, asumen los consejos evangélicos y observan entre sí la comunión y la fraternidad propias de su «modo de vida secular» (CIC, can. 713, 2).