1 Corintios 12

¹Los carismas: unidad de origen y de finalidad. No quisiera, hermanos, que ignoraseis lo referente a los carismas.

²Sabéis que, cuando erais gentiles, os dejabais arrebatar a los pies de los ídolos mudos como si fueseis arrastrados por ellos.

³Por eso os hago saber: así como nadie, hablando bajo la inspiración de Dios, puede decir: «anatema sea Jesús», tampoco nadie puede decir: «Jesús es el Señor» sino bajo la inspiración del Espíritu Santo.

⁴Se distribuyen diferentes clases de carismas; pero todos provienen de un mismo espíritu.

⁵Y se reparten diversas clases de ministerios; pero uno mismo es el Señor.

⁶Y se dan distintas clases de operaciones espirituales; pero uno mismo es el Dios que lo ejecuta todo en todos.

⁷Y a cada uno se otorga la manifestación del espíritu para común utilidad.

⁸A unos es dado por el espíritu el don de sabiduría; a otros el don de ciencia en conformidad con el mismo espíritu;

⁹a unos la gracia de la fe en el mismo espíritu; a otros la gracia de curaciones en el mismo y único espíritu.

¹⁰A éstos, el poder de hacer milagros; a aquéllos, el carisma de la profecía; a unos, discreción de espíritus; a otros, don de lenguas, y a otros, finalmente, interpretación de las mismas.

¹¹Y todos estos dones son obra de un mismo y único espíritu, que distribuye a cada uno en particular según le place.

¹²El uso de los carismas ilustrado por la unidad y multiplicidad de los miembros en el cuerpo humano. Y así es. De la misma manera que el cuerpo, con ser uno, tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, con ser muchos, son un cuerpo único, así también es Cristo.

¹³Todos nosotros, ya judíos, ya paganos, ya siervos, ya libres, hemos sido unidos en el bautismo en un mismo espíritu para constituir un solo cuerpo; y a todos se nos ha dado a beber un mismo espíritu.

¹⁴El cuerpo no es un miembro solo, sino muchos.

¹⁵Aunque dijere el pie: «Ya que no soy mano, no soy del cuerpo», no por eso deja de pertenecer al cuerpo.

¹⁶Y aunque la oreja diga: «Ya que no soy ojo, no soy del cuerpo», no por eso deja de pertenecer al cuerpo.

¹⁷Si todo el cuerpo fuera ojos, ¿dónde estaría el oído? Y si todo él fuera oídos, ¿dónde estaría el olfato?

¹⁸Pero Dios ha dispuesto cada miembro en el cuerpo como él ha querido.

¹⁹Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?

²⁰Pero ya lo sabemos, tenemos muchos miembros y un solo cuerpo.

²¹No puede el ojo decir a la mano: «No tengo necesidad de ti.» Como tampoco la cabeza a los pies: «No os necesito para nada.»

²²Y más todavía. Los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son más necesarios;

²³y rodeamos de mucho mayor decoro los que nos parecen más viles. Los menos honestos necesitan más recato;

²⁴y los que de suyo son honestos no lo necesitan. De este modo dispuso Dios armoniosamente nuestro cuerpo, dando mayor decencia a los miembros que de ella carecían.

²⁵Así no hay disensiones en el cuerpo. Al contrario, todos los miembros se preocupan por el bien de unos y otros.

²⁶Si padece un miembro, todos los demás padecen con él; y, si uno es distinguido con honor, todos los otros se gozan con él.

²⁷Vosotros sois cuerpo de Cristo y cada uno miembro de él.

²⁸Y Dios os ha constituido en la iglesia: primero apóstoles, segundo predicadores con el carisma de la profecía, tercero doctores; luego vienen: el don de milagros, la gracia de curaciones, la gracia de asistencia, el don de gobierno, el don de lenguas...

²⁹¿Acaso son todos apóstoles? ¿Son todos predicadores con el carisma de profecía? ¿Todos doctores? ¿Todos taumaturgos?

³⁰¿Acaso tienen todos el don de sanar enfermos? ¿O el don de lenguas? ¿O el don de interpretación?

³¹No. Pero aspirad ahora a los dones más excelentes. Yo quiero mostraros un camino todavía mucho mejor.