2 Macabeos 2

¹Encontramos escrito en los documentos que el profeta Jeremías mandó a los deportados tomar del fuego antes dicho;

²que les dio la ley y les recomendó que no olvidaran los preceptos de Dios, y que no se dejaran seducir al ver los ídolos de oro y plata y sus adornos.

³Los exhortó a que no alejasen la ley de sus corazones.

⁴Se dice también en los documentos que el profeta, ilustrado por revelación de Dios, mandó que llevaran tras él el tabernáculo y el arca. Salió hasta el monte a donde Moisés había subido para contemplar la tierra prometida por Dios.

⁵Una vez arriba, Jeremías encontró una caverna y en ella metió el tabernáculo, el arca y el altar del incienso, y cerró la entrada.

⁶Algunos de los que le acompañaban fueron luego a poner señales para acordarse del camino, y no pudieron encontrarlo.

⁷Jeremías, al enterarse, los reprendió y dijo: Este lugar quedará ignorado hasta que Dios realice la reunión de su pueblo y tenga misericordia de él.

⁸Entonces el Señor descubrirá todo esto y se manifestará la gloria del Señor y la nube, como se manifestó en tiempo de Moisés y como cuando Salomón oró para que el templo fuera gloriosamente santificado.

⁹Se dice también allí que, lleno de sabiduría, ofreció el sacrificio de la dedicación y la terminación del templo.

¹⁰Y que, así como cuando Moisés oró al Señor vino fuego del cielo que consumió el sacrificio, así también, cuando Salomón oró, bajó fuego y consumió los holocaustos.

¹¹Y Moisés dijo: Ya que el sacrificio por el pecado no fue comido, ha sido consumido por el fuego.

¹²Del mismo modo Salomón celebró ocho días de fiesta.

¹³Todo esto se lee también en los anales y en las memorias de Nehemías; además se dice que reunió una biblioteca y que puso en ella los libros de los reyes, los escritos de los profetas, los de David y las cartas de los reyes relativas a las ofrendas.

¹⁴Del mismo modo Judas reunió todos los escritos dispersos por las guerras, y todos están en nuestro poder.

¹⁵Si los necesitáis, mandad por ellos.

¹⁶Os escribimos cuando nos disponemos a celebrar la fiesta de la purificación. Haréis bien en celebrar estos días.

¹⁷Esperamos que, así como Dios salvó a todo su pueblo y le dio la tierra de promisión, el reino, el sacerdocio y el santuario,

¹⁸según había prometido en la ley, de igual manera tendrá pronto compasión de nosotros y nos reunirá en el lugar santo de todas las naciones que hay bajo el cielo; pues él nos ha salvado de grandes males y ha purificado su santuario".

¹⁹La historia de Judas Macabeo y de sus hermanos, la purificación del templo glorioso y la dedicación del altar,

²⁰las guerras contra Antíoco Epífanes y contra su hijo Eupátor,

²¹las manifestaciones celestes en favor de aquellos que luchaban valientemente por la causa del judaísmo, tanto que siendo pocos libertaron todo el país y pusieron en fuga a ejércitos extranjeros,

²²recuperaron el templo, célebre en toda la tierra, dieron libertad a la ciudad y restablecieron las leyes a punto de ser abolidas, mostrándoseles propicio el Señor con toda benignidad,

²³todo lo que Jasón de Cirene ha dicho en cinco volúmenes, procuraremos resumirlo en uno solo.

²⁴Teniendo presente la cantidad de números y la dificultad que entraña la amplitud de la materia para aquellos que quieren ceñirse al estudio de la historia,

²⁵nos hemos preocupado de proporcionar placer espiritual a los aficionados a leer y de aliviar el trabajo a los que gustan de ejercitar la memoria, y así alguna utilidad a todo el que tome en sus manos el libro.

²⁶Para nosotros, que nos hemos impuesto la tarea no fácil de resumir, ha sido obra de sudores y vigilias.

²⁷Como aquel que quiere preparar un banquete y contentar a otros se impone una tarea nada fácil, nosotros, para complacer a otros, soportaremos con gusto esta fatiga.

²⁸Dejando al autor el narrar con exactitud todas las cosas, nosotros nos enforzaremos en guiarnos por las normas de un sencillo compendio.

²⁹Pues, así como el arquitecto de una casa nueva tiene que preocuparse de toda la construcción, mientras que los pintores y decoradores sólo se preocupan de la ornamentación, así creo que nos sucede a nosotros.

³⁰Examinar y analizar los pormenores con todo cuidado corresponde al historiador;

³¹pero a aquel que no intenta más que resumirla, se le permite la brevedad, sin que pueda exigírsele una narración completa de los hechos.

³²Vamos, pues, a empezar la narración. Baste lo dicho como introducción, pues sería una necedad ser prolijos en el prólogo de la historia, y después ser breves en la historia misma.