Santiago 3

¹Contra la intemperancia en el hablar. No queráis Mt 23:8 ; 1 Co 12:28+ ser maestros 3:1 (a) Los que por ambición pretenden este cargo estimado, Mt 23:8 ; Hch 13:1 ; 1 Co 12:28+ , deben ponderar la responsabilidad que les incumbe. Todo el cap. 3 parece compuesto para ellos. muchos de vosotros, hermanos míos, sabiendo que tendremos 3:1 (b) Var. (Vulg.): «vosotros tendréis» un juicio más severo,💬

²pues todos caemos muchas veces. Si alguno no cae Pr 10:19 ; Pr 18:21 ; Si 5:9-15 ; Si 14:1 ; Si 28:13-26 al hablar, ése es un hombre perfecto, capaz de refrenar todo su cuerpo 3:2 Varias comparaciones darán a entender cómo el dominio de la lengua manifiesta un dominio total de sí mismo. El tema era clásico entre los moralistas griegos como en los libros sapienciales. .💬

³Si 3:3 «Si»; Var.: «Mirad», ver v. St 3:4 . ponemos a los caballos frenos en la boca para que nos obedezcan, dirigimos así todo su cuerpo.💬

⁴Mirad también las naves: aunque sean grandes y vientos impetuosos las empujen, son dirigidas por un pequeño timón adonde la voluntad del piloto quiere.

⁵Así también Dn 7:8+ , Dn 7:20 la lengua es un miembro pequeño y puede gloriarse de grandes cosas. Mirad qué Pr 16:27 ; Pr 26:18-21 ; Si 28:22 pequeño fuego y qué bosque tan grande incendia.💬

⁶La lengua es también fuego, es un mundo de iniquidad 3:6 (a) O: «un ornamento de iniquidad». - Otra puntuación: «La lengua es también fuego. Es un mundo de iniquidad la lengua... » ; la lengua, Mt 15:18 que es uno de nuestros miembros, contamina todo el cuerpo y, encendida por Mt 3:12+ ; Mt 5:22+ la gehenna, prende fuego a la rueda de la vida desde sus comienzos 3:6 (b) Expresión que al parecer proviene de los misterios órficos griegos y designa al mundo creado. -Var. (Vulg. ): «a la rueda de nuestra existencia». .💬

⁷Toda clase de fieras, aves, reptiles y animales Gn 1:26+ ; Gn 9:2 marinos pueden ser domados y de hecho han sido domados por el género humano;💬

⁸en cambio ningún hombre ha podido domar la lengua; es un mal turbulento; Sal 140:4 [ Sal 140:3 ] está llena de veneno mortífero.💬

⁹Con ella bendecimos al Señor 3:9 «al Señor»; var. (Vulg. ): «a Dios». y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, Gn 1:27+ hechos a imagen de Dios;💬

¹⁰de una misma Ef 4:29 boca proceden la bendición y la maldición 3:10 La fórmula antitética «bendecir-maldecir» es frecuente en el AT, Gn 12:3 ; Gn 27:29 ; Nm 23:11 ; Nm 24:9 ; Jos 8:34 . Pero el cristiano es incapaz de maldecir, ver Lc 6:28 ; Rm 12:14 ; 1 P 3:9 . . Esto, hermanos míos, no debe ser así.💬

¹¹¿Acaso la fuente mana por el mismo caño agua dulce y amarga?

¹²¿Acaso, Mt 7:16 hermanos míos, puede la higuera producir aceitunas y la vid higos? Tampoco el agua salada puede producir agua dulce.💬

¹³La verdadera y la Si 19:20-30 falsa sabiduría. ¿Quién hay entre vosotros sabio o con experiencia 3:13 En la comunidad; seguramente la pregunta se dirige ante todo a los que enseñan, St 3:1 . La sabiduría se reconoce en sus efectos, ver St 1:22-25 ; St 2:14-26 . ? Que muestre por su buena conducta las Ef 4:1-2 obras hechas con la mansedumbre de la sabiduría.💬

¹⁴Pero si tenéis en vuestro corazón amarga envidia y ambición, no os jactéis ni mintáis contra la 2 Co 1:12 ; 1 Co 3:3 verdad.💬

¹⁵Tal sabiduría no desciende de lo alto, sino que es terrena, natural, demoníaca.

¹⁶Pues donde hay envidia y ambición, allí hay desconcierto y toda clase de maldad.

¹⁷En cambio la sabiduría que viene de St 1:5+ lo alto es, en primer lugar, pura, además 1 Co 13:4-7 pacífica, indulgente, dócil 3:17 Vulg. añade: «concorde con lo bueno». , llena de misericordia y buenos frutos, imparcial, sin Flp 1:11 ; Hb 12:11 ; Mt 5:9 hipocresía.💬

¹⁸Fruto de justicia siembran en paz los que procuran la paz.