Rut 4
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Booz se casa con Rut Booz subió a la puerta de la ciudad y se sentó allí. Acertó a pasar el pariente de que había hablado Booz, y le dijo: «Acércate y siéntate aquí, fulano.» Fue y se sentó.
2Reunió a diez ancianos de la ciudad y dijo: «Sentaos aquí.» Y se sentaron.
3Dijo entonces al que tenía el derecho de rescate: «Noemí, que ha vuelto de los campos de Moab, vende la parcela de campo de nuestro hermano Elimélec.
4He querido hacértelo saber y decirte: Lv 25:25 Adquiérela en presencia de los aquí sentados, en presencia de los ancianos de mi pueblo. Si vas a rescatar, rescata; si no vas a rescatar, dímelo para que yo lo sepa, porque después de ti soy yo quien tiene derecho de rescate.» Él dijo: «Yo rescataré.» Dt 25:5-10
5Booz añadió: «El día que adquieras la parcela para ti de manos de Noemí tienes que adquirir también a Rut, la moabita, mujer del difunto, para perpetuar el nombre del difunto en su heredad.»
6El pariente respondió: «Así no puedo rescatar, porque podría perjudicar mi herencia. Usa tú mi derecho de rescate, porque yo no puedo usarlo 4:6 Booz une el matrimonio con Rut, según la ley del levirato, a la compra de la tierra, deber del go'el al que el otro pariente consentía. El niño que nazca será el heredero legal de Majlón y de Elimélec, y a él pertenecerá la tierra. El primer go'el teme hacer un mal negocio, y renuncia a sus prerrogativas en favor de Booz. .»
7Antes en Israel, en caso de rescate o de cambio, para dar fuerza al contrato, había la costumbre Dt 25:9-10 de quitarse uno la sandalia y dársela al otro. Sal 60:10 [ Sal 60:8 ]; Sal 108:10 [ Sal 108:9 ] Ésta era la manera de testificar en Israel.
8El que tenía el derecho de rescate dijo a Booz: «Adquiérela para ti.» Y se quitó la sandalia 4:8 La costumbre descrita en Dt 25:9-10 tiene sentido distinto: en aquel caso es la mujer misma la que demuestra su desprecio hacia el hombre demasiado cobarde para desposarse con ella en nombre de su hermano difunto. Aquí, el gesto simplemente sanciona un contrato de intercambio. Poner el pie sobre una tierra o lanzar a ella la sandalia es tomar posesión de la misma, Sal 60:10 [ Sal 60:8 ]; Sal 108:10 [ Sal 108:9 ]. El calzado se convierte, pues, en símbolo del derecho de propiedad. Quitándoselo y entregándoselo al adquiriente, el poseedor le trasmite este derecho. .
9Entonces dijo Booz a los ancianos y a todo el pueblo: «Testigos sois vosotros hoy de que adquiero todo lo de Elimélec y todo lo de Quilión y Majlón de manos de Noemí
10y de que adquiero también a Rut la moabita, la que fue mujer de Quilión, para que sea mi mujer a fin de perpetuar el nombre del difunto en su heredad y que el nombre del difunto no sea borrado entre sus hermanos y en la puerta de su localidad. Vosotros sois hoy testigos.»
11Toda la gente que estaba en la puerta y los ancianos respondieron: «Somos testigos. Haga Yahvé que la mujer que entra en tu casa sea como Raquel y como Lía, Gn 35:23-26 las dos que edificaron la casa de Israel. Hazte poderoso en Efratá Gn 35:19-20 y sé famoso en Belén.
12Gn 38; 1 Cro 2:5 ; 1 Cro 2:9-12 ; 1 Cro 2:19 ; 1 Cro 2:50s Sea tu casa como la casa de Peres 4:12 El antepasado de Booz y de Efratá. , el que Tamar dio a Judá, gracias a la descendencia que Yahvé te conceda por esta joven.»
13Booz tomó a Rut, y ella fue su mujer; se unió a ella, y Yahvé hizo que concibiera, y dio a luz un niño.
14Las mujeres Lc 1:58 dijeron a Noemí: «Bendito sea Yahvé que no ha permitido que te falte hoy uno que te rescate para perpetuar su nombre en Israel.
15Será el consuelo de tu alma y el apoyo de tu ancianidad, porque lo ha dado a luz tu nuera que tanto te quiere y que es para ti mejor que siete hijos.» 1 S 1:8 ; Gn 30:3
16Tomó Noemí al niño y lo puso en su seno 4:16 Es el ritual de adopción, ver Gn 48:5 , en otros pueblos del Próximo Oriente antiguo. y se encargó de criarlo.
17Las vecinas le pusieron un nombre diciendo: «Le ha nacido un hijo a Noemí». Y le llamaron Obed 4:17 Obed: «el siervo» (se entiende de Yahvé). -La abnegación de Rut y Booz convierten así a Noemí en abuela del rey David. . Es el padre de Jesé, padre de David.
18Genealogía de David 4:18 Esta segunda genealogía no puede ser del autor de Rut: contra toda la intención del relato, a Booz se le considera padre de Obed, desaparece el nombre de Elimélec, y la abnegación de Rut ya no tiene el mismo sentido; la ley del levirato y la piedad filial que esta ley implica se pierden de vista. Pero se deduce otra enseñanza universalista: como lo subrayará el Evangelio, una extranjera, Rut, es abuela de David y, por él, de Cristo. . | 1 Cro 2:5-15 ; Mt 1:3-6 ; Lc 3:31-33 Estos son los descendientes de Peres. Peres engendró a Jesrón.
19Jesrón engendró a Ram y Ram engendró a Aminadab.
20Aminadab engendró a Najsón y Najsón engendró a Salmón.
21Salmón engendró a Booz y Booz engendró a Obed.
22Obed engendró a Jesé y Jesé engendró a David.