Marcos 1
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1I.Preparación del ministerio de Jesús Predicación | Mt 3:1-12 ; | Lc 3:3-18 de Juan el Bautista. Comienzo del Evangelio 1:1 (a) Transcripción de una palabra griega que significa «Buena Nueva»; es la venida, en la persona de Cristo, Mc 1:1 , del reinado de Dios, Mc 1:14-15 ; Mt 4:23 , que va a remplazar al de Satán, Mt 4:17+ , causa de todos los males que se abaten sobre el mundo. Después de Cristo, sus discípulos proclamarán el evangelio al mundo entero, Mc 13:10 ; Mc 14:9 . Creer en el evangelio exige arrepentimiento, Mc 1:15 , y renuncia, Mc 8:35 ; Mc 10:29 . Predicada primero, y luego puesta por escrito poco a poco, esta Buena Nueva ha quedado fijada en nuestros cuatro evangelios canónicos; ver Introd. -Término técnico en Mc Mt, que se transcribe siempre por «Evangelio», no es utilizado nunca por Lc, que prefiere el verbo derivado de él, tomado de Is 61:1+ , ver Lc 4:17-19 ; Lc 1:19+ , y que se traduce mejor por «anunciar la Buena Nueva». de Jesús, el Cristo 1:1 (b) Transcripción de una palabra griega que significa «Ungido». Se aplica ante todo a aquel que ha recibido la unción real, Sal 2:2 ; Mc 1:9+ . Los dos títulos, de «Cristo» y de «Mesías», son equivalentes, Jn 1:41 . , Hijo de Dios 1:1 (c) Este título no indica una filiación de naturaleza, sino simplemente una filiación adoptiva, Mt 4:3+ , que expresa una protección de Dios sobre el hombre a quien declara «hijo suyo», Sb 2:18 , especialmente sobre el rey a quien ha elegido, 2 S 7:14-16 ; Sal 2:7 . -Om.: «hijo de Dios». .
2Conforme está escrito en Isaías el profeta: Mira, Ml 3:1 envío mi mensajero delante de ti, el que ha de preparar tu camino.
3Voz Is 40:3 ; Jn 1:23 del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas,
4apareció = Lc 3:3 Juan bautizando en el desierto, proclamando un bautismo de conversión para perdón de los pecados.
5Acudía a él gente de toda la región de Judea y todos los de Jerusalén, y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados.
6Juan llevaba un vestido de piel de camello 1:6 Var.: «Juan llevaba un vestido de piel de camello y un cinturón de cuero a sus lomos», ver Mt 3:4 . ; y se alimentaba de langostas y miel Jn 1:27 silvestre.
7Y proclamaba: «Detrás de mí viene el que es más fuerte que yo; y no soy digno de desatarle, inclinándome, Jn 1:26 ; Jn 1:33 ; Hch 1:5 ; Hch 11:16 la correa de sus sandalias.
8Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.»
9Bautismo | Mt 3:13-17 ; | Lc 3:21-22 de Jesús 1:9 Al recibir el Espíritu, Jesús es «ungido», Mc 1:1+ , como rey sobre el nuevo pueblo de Dios, 1 S 16:13 ; Jc 3:10 . Esto es lo que la voz celeste le declara, citando Sal 2:7 , ver Lc 3:22 , completado por Is 42:1 : Jesús es también el «Siervo» que va a enseñar el derecho a las naciones. Para describir la escena, Mc se inspira en Is 63:11 , Is 63:19 [ Is 64:1 ]: Jesús es presentado como un nuevo Moisés,ver Ex 2:1 ; Nm 11:17 . En Mt 3:17 , la voz celeste ya no se dirige a Jesús sino a la gente. Según Jn 1:34-35 , es el Bautista quien ve al Espíritu bajar sobre Jesús y quien proclama a la gente su verdadera personalidad. . Y sucedió que por aquellos días vino Jesús desde Nazaret de Galilea, y fue bautizado Is 63:11 ; Is 63:19 [ Is 64:1 ]; Jn 1:32-34 por Juan en el Jordán.
10En cuanto salió del agua vio que los cielos se rasgaban y que el Espíritu, en forma de paloma, bajaba a él.
11Y se oyó una voz Is 42:1 ; Mc 9:7 que venía de los cielos: «Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco.»
12Tentaciones | Mt 4:1-11 ; | Lc 4:1-13 en el desierto 1:12 Mc omite o desconoce el detalle de las tres tentaciones, que Mt Lc deben a otra fuente. La mención de los animales del campo evoca el ideal mesiánico, anunciado por lo profetas, de una vuelta a la paz paradisíaca, ver Is 11:6-9+ , asociada al tema del retiro en el desierto, ver Os 2:16+ [ Os 2:14 ]. El servicio de los ángeles expresa la protección divina, ver Sal 91:11-13 , texto utilizado aquí mismo por Mt 4:6 . . A continuación, el Espíritu le empuja al desierto,
13y permaneció en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás. Jb 1:6+ Estaba entre los animales del campo y los ángeles le servían.
14II. Ministerio de Jesús en Galilea Jesús inicia su predicación. | Mt 4:12-17 ; | Lc 4:14-15 Después que Juan fue entregado, marchó Jesús a Galilea; y proclamaba la Buena Rm 1:1 Nueva de Dios:
15«El tiempo se ha cumplido 1:15 Hablar de cumplimiento es suponer que hay una continuidad que enlaza las etapas del designio de Dios, 1 R 8:24 ; Sb 8:8 ; Hch 1:7+ , etc. , y que los hombres tienen conocimiento de ello. Al iniciarse la última de las etapas, Rm 3:26+ ; Hb 1:2+ , etc. , se han «cumplido» los tiempos, Ga 4:4+ ; ver 1 Co 10:11 ; no sólo las Escrituras, Mt 1:22+ , y la Ley, Mt 5:17+ , sino también toda la economía de la Alianza antigua llevada por Dios hasta su plenitud, Mt 9:17 ; Mt 26:28+ ; Rm 10:4 ; 2 Co 3:14-15 ; Hb 10:1 ; Hb 10:14 ; etc. Al final de este último período de la historia, 1 Co 10:11 ; 1 Tm 1:1 ; 1 P 1:5 ; 1 P 1:20 ; 1 Jn 2:18 , que es «el fin de los tiempos», Hb 9:26 , vendrá otro fin, el «del tiempo», Mt 13:40-49 ; Mt 24:3 ; Mt 28:20 , es decir, el Día, 1 Co 1:8+ ; ver Am 5:18+ , de la venida de Cristo, 1 Co 15:23+ , de su Revelación, 1 Co 1:7+ , y del Juicio, Rm 2:6+ ; ver Sal 9:5+ [ Sal 9:4 ]. Dn 7:22 ; Mt 3:2+ ; Mt 8:10+ y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva.»
16Vocación de los cuatro primeros | Mc 4:18-22 ; | Lc 5:1-11 discípulos 1:16 Este relato se inspira literariamente en 1 R 19:19-21 : llamamiento de Eliseo por Elías. Jesús es presentado como un nuevo Elías, ver Lc 7:15 que cita 1 R 17:23 . . Bordeando el mar de Galilea, vio a Simón y Andrés, el hermano de Simón, largando las redes en el mar, pues eran pescadores.
17Jesús les dijo: «Venid conmigo 1:17 Lit.: «venid detrás de mí». Aquellos a quienes Jesús llama para que le sigan, Mc 1:20 ; Mc 2:14 ; Mt 19:21 , Mt 19:27-28 ; Lc 9:57-62 ; ver ya Dt 13:3 [ Dt 13:2 ]; Dt 13:5 [ Dt 13:4 ]; 1 R 14:8 ; 1 R 19:20 ; etc. , para participar de su destino, deben dejarlo todo, Mc 10:21 , Mc 10:28 , estar dispuestos para el sufrimiento y la cruz, Mt 10:38 ; Mt 16:24 ; ver Jn 12:24-26 . Pensamientos afines se expresarán también, para los discípulos que no conocieron a Jesús en la tierra, con los términos de comunión, Flp 3:10 ; 1 Jn 1:3+ , etc. , o imitación, 2 Ts 3:7+ . , y os haré llegar a ser pescadores de hombres.»
18Al instante, dejando las redes, le siguieron.
19Caminando un poco más adelante, vio a Santiago, el de Zebedeo, y a su hermano Juan; estaban también en la barca arreglando las redes;
20y al instante los llamó. Y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron tras él.
21Jesús | Lc 4:31-37 enseña en Cafarnaún y cura a un endemoniado 1:21 Jesús, por el Espíritu que ha recibido en su bautismo, inaugura su misión tal como le ha prescrito la voz del cielo, Mc 1:9+ . Él enseña, como el Siervo de Is 42:1-4 ; al expulsar los espíritus inmundos, agentes de Satán, pone de manifiesto que despoja a éste de su poder regio, ver Lc 10:18-19 ; Jn 12:32+ ; Ap 12:9-11 . . Llegan a Cafarnaún. Al llegar el sábado entró en la sinagoga y se puso a enseñar. Mt 7:28s
22Y quedaban asombrados de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.
23Había precisamente en su sinagoga un hombre poseído por un espíritu inmundo 1:23 El judaísmo, ver Za 13:2 , calificaba así a los demonios forasteros y también hostiles a la pureza religiosa y moral que exige el servicio de Dios; ver también Mc 3:11 , Mc 3:30 ; Mt 10:1 ; Mt 12:43 ; Lc 4:33 , Lc 4:36 , etc. , Mt 8:29+ que se puso a gritar:
24«¿Qué tenemos nosotros Mt 2:23+ contigo 1:24 (a) Lit.: «¿Qué a nosotros y a ti?», ver Jn 2:4+ . , Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos 1:24 (b) Estas palabras son un eco de las que la viuda de Sarepta dirige a Elías, 1 R 17:18 ; Jesús es comparado de nuevo con este profeta, Mc 1:16+ . ? Sé quién Hch 3:14 eres tú: el Santo de Dios 1:24 (c) «Santo» significa «consagrado, separado». El espíritu inmundo reconoce en Jesús al profeta consagrado por Dios para su misión, Jr 1:5 ; Jn 6:69+ ; Jn 10:35-36 , gracias al Espíritu que ha recibido, Is 61:1 . Ver Lc 1:35 ; Hch 2:27 ; Hch 3:14 ; Hch 4:27-30 ; Ap 3:7 . .»
25Jesús, Mc 1:34+ entonces, le conminó diciendo: «Cállate y sal de él.»
26Y agitándole violentamente el espíritu inmundo, dio un fuerte grito y salió de él.
27Todos quedaron pasmados de tal manera que se preguntaban unos a otros: «¿Qué es esto? ¡Una doctrina nueva, expuesta con autoridad! Manda hasta a los espíritus inmundos Mt 8:29+ ; Mc 4:41 y le obedecen 1:27 La enseñanza de Jesús y los milagros que la acompañan provocan la admiración y obligan a los espectadores a preguntarse: «¿Quién este Jesús de Nazaret?» Esta pregunta recorre toda la primera parte del evangelio, Mc 1:34 ; Mc 2:12 ; Mc 3:12 ; Mc 4:41 ; Mc 5:42 ; Mc 6:2-3 , Mc 6:14 ; Mc 7:37 ; ver Mc 1:25 , Mc 1:34 ; Mc 3:11 ; Pedro le dará finalmente la respuesta: Él es el Cristo, Mc 8:29+ . .»
28Bien pronto su fama se extendió por todas partes, en toda la región de Galilea.
29Curación | Mt 8:14-15 ; | Lc 4:38-39 de la suegra de Simón. Cuando salió de la sinagoga se fue 1:29 Var.: «se fueron». con Mc 13:3 Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés.
30La suegra de Simón estaba en cama con fiebre; y le hablan de ella.
31Se acercó y, tomándola Mc 5:41 de la mano, la levantó. La fiebre la dejó y ella se puso a servirles.
32Numerosas | Mt 8:16 ; | Lc 4:40-41 curaciones. Al atardecer, a la puesta del sol, le trajeron todos los enfermos y endemoniados;
33la ciudad entera estaba agolpada a la puerta.
34Jesús curó a muchos que se encontraban mal de diversas enfermedades y expulsó muchos demonios. Y Mc 3:12 no dejaba hablar a los demonios, pues le conocían 1:34 A los demonios, Mc 1:25 , Mc 1:34 ; Mc 3:12 , como a los favorecidos con algún milagro, Mc 1:44 ; Mc 5:43 ; Mc 7:36 ; Mc 8:26 , y hasta a los apóstoles, Mc 8:30 ; Mc 9:9 , Jesús impone, respecto de su identidad mesiánica, una consigna de silencio que no se levantará hasta después de su muerte, Mt 10:27+ . Como el vulgo se hacía por entonces, respecto del Mesías, una idea nacionalista y bélica muy distinta de la que Jesús quería encarnar, se veía obligado a usar de mucha prudencia, al menos dentro de Israel, ver Mc 5:19 , para evitar molestos errores sobre su misión, ver Jn 6:15 ; Mt 13:13+ . Esta consigna del «secreto mesiánico» no es una tesis artificial inventada después por Marcos, como algunos han afirmado, sino que responde a una actitud histórica de Jesús; sólo que Marcos la ha convertido en tema de su preferencia. Fuera de Mt 9:30 , Mt Lc no tienen esta consigna más que en los paralelos con Mc; y muchas veces incluso la omiten. .
35Jesús | Lc 4:42-44 sale ocultamente de Cafarnaún y recorre Galilea. De madrugada, cuando todavía estaba muy Mt 14:23p ; Mt 26:36 ; Lc 3:21+ oscuro, se levantó, salió y fue a un lugar solitario y allí se puso a hacer oración.
36Simón y sus compañeros fueron en su busca;
37al encontrarle, le dicen: «Todos te buscan.»
38Él les dice: «Vayamos a otra parte, a los pueblos vecinos, para que también allí predique; pues Jn 18:37 para eso he salido 1:38 Salido de Cafarnaún, v. Mc 1:35 , tal es el sentido inmediato. Pero otro sentido más profundo podría referirse a la salida de Jesús de junto a Dios, Jn 8:42 ; Jn 13:3 ; Jn 16:27 , Jn 16:30 . Ver Lc 4:43 . .»
39Y recorrió toda Galilea, predicando en sus sinagogas y expulsando los demonios.
40Curación | Mt 8:2-4 ; | Lc 5:12-16 de un leproso 1:40 Al parecer Mc ha completado, basado en los paralelos de Mt Lc, un relato más antiguo en el que Jesús, encolerizado, v. Mc 1:41 , despacha al leproso sin curarlo, v. Mc 1:43 , porque éste había quebrantado la norma dada a los leprosos de no mezclarse con las otras personas, Lv 13:41-46 ; ver Lv 17:12 . . Se le acerca un leproso suplicándole y, puesto de rodillas, le dice: «Si quieres, puedes limpiarme.»
41Encolerizado 1:41 Var.: «Compadecido». , extendió Mc 5:30+ su mano, le tocó y le dijo: «Quiero; queda limpio.»
42Y al instante, le desapareció la lepra y quedó limpio.
43Le despidió al instante prohibiéndole severamente: Mc 1:34+
44«Mira, no digas nada a nadie, sino vete, muéstrate al sacerdote y haz por tu purificación la ofrenda que prescribió Lv 14:1-32 Moisés para que les sirva de testimonio.»
45Pero él, así que se fue, se puso a pregonar con entusiasmo y a divulgar la noticia, de modo que ya no podía Jesús presentarse en público en ninguna ciudad, sino que se quedaba a las afueras, en lugares solitarios. Y acudían a él de todas partes.