Juan 21

¹Epílogo Aparición Mt 26:32p ; Mt 28:7 a orillas del lago de Tiberíades Cap. 21 Este relato funde dos episodios primitivamente distintos: una pesca milagrosa, ver Lc 5:4-10 , y una comida pos-pascual, ver Lc 24:41-43 , que el v. Jn 21:10 trata de enlazar. En los vv. Jn 21:1 y Jn 21:14 , el verbo «manifestar» dicho de Cristo, es un término técnico, heredado de las tradiciones judías, para significar la manifestación de Cristo en cuanto tal, Jn 1:31+ (confrontar con el verbo «ser visto» para las apariciones de Cristo resucitado: Jn 20:18+ ). Esto podría ser un indicio de que, en las tradiciones joánicas, la pesca milagrosa era en el origen un suceso pertinente al comienzo del ministerio de Jesús, como en Lc. . Después de esto, se manifestó Jesús otra vez a los discípulos a orillas del mar de Tiberíades. Se manifestó de esta manera.💬

²Estaban juntos Simón Pedro, Tomás, Jn 11:16 ; Jn 14:5 llamado el Mellizo, Natanael, el de Caná Jn 1:45 de Galilea, los de Zebedeo y otros dos de sus discípulos.💬

³Simón Pedro les Lc 5:4-10 dice: «Voy a pescar.» Le contestan ellos: «También nosotros vamos contigo.» Fueron y subieron a la barca, pero aquella noche no pescaron nada.💬

⁴Cuando ya amaneció, estaba Jesús en la orilla; Lc 24:16+ pero los discípulos no sabían que era Jesús.💬

⁵Díceles Jesús: «Muchachos, ¿no tenéis nada que comer?» Le contestaron: «No.»

⁶Él les dijo: «Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis.» La echaron, pues, y ya no podían arrastrarla por la abundancia de peces 21:6 Sobreabundancia que recuerda a Caná, Jn 2:6 y la multiplicación de los panes, Jn 6:11 . .💬

⁷El Jn 20:8 discípulo a quien Jesús amaba dice entonces a Pedro: «Es el Señor».Cuando Simón Pedro oyó «es el Señor», se puso el vestido —pues estaba desnudo— y se lanzó al mar.💬

⁸Los demás discípulos vinieron en la barca, arrastrando la red con los peces; pues no distaban mucho de tierra, sino unos doscientos codos.

⁹Nada más saltar Lc 24:41-43 a tierra, ven preparadas unas brasas y un pez sobre ellas y pan.💬

¹⁰Díceles Jesús: «Traed algunos de los peces que acabáis de pescar.»

¹¹Subió Simón Pedro y sacó la red a tierra, llena de peces grandes: ciento cincuenta y tres. Y, aun siendo tantos, no se rompió la red 21:11 Como Lc 5:10 , Jn da un valor simbólico al relato. Los peces representan a los futuros discípulos de Jesús. 153 es una cifra triangular (género de cómputo bien conocido en la antigüedad) cuya base es 17, o sea 10+ 7 que significan la multitud y la totalidad. La red que no se rompe simboliza a la Iglesia, cuyo pastor será Pedro (vv. 15-17). .💬

¹²Jesús les dice: «Venid y comed.» Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: «¿Quién Jn 4:27 eres tú?», sabiendo que era el Señor.💬

¹³Viene entonces Jesús, toma el Jn 6:11 pan y se lo da; y de igual modo el Jn 20:19-33 , Jn 20:26 pez.💬

¹⁴Esta fue ya la tercera vez que Jesús se manifestó a los discípulos después de resucitar de entre los muertos.

¹⁵Después de haber comido, dice Jesús a Simón Pedro: «Simón de Juan, ¿me amas más que éstos?» Le dice él: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.» Le dice Jesús: «Apacienta mis corderos.»

¹⁶Vuelve a decirle por segunda vez: «Simón de Juan, ¿me amas?» Le dice él: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.» Le dice Jesús: «Apacienta mis ovejas.» Jn 13:37 , Jn 13:38 ; Jn 18:17 , Jn 18:25💬

¹⁷Le dice por tercera vez: «Simón de Juan, ¿me quieres?» Se entristeció 21:17 (a) Ve en ello un recuerdo de su triple negación, Jn 13:38 ; Jn 18:17 , Jn 18:25 . Pedro de que le preguntase por tercera vez: «¿Me quieres?» y le dijo: «Señor, Jn 1:48+ ; Jn 6:68s ; Mt 16:17-19 ; Lc 22:31-32 tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero 21:17 (b) Dos verbos diferentes, que corresponden respectivamente a amar y a ser amigo o querer, expresan en el texto el concepto «amar». Pero no es seguro que esta alternancia sea aquí otra cosa que cuestión de estilo, como la alternancia «corderos»-«ovejas». .» Le dice Jesús: «Apacienta mis ovejas 21:17 (c) A la triple profesión de adhesión de Pedro, Jesús responde con una triple investidura. Confía a Pedro el cuidado de regir en su nombre al rebaño, ver Mt 16:18 ; Lc 22:31 . Es posible que la triple repetición sea la señal de un compromiso, un contrato en debida forma, según el uso semítico, ver Gn 23:7-18 . .💬

¹⁸«En verdad, en verdad te digo: cuando eras joven, tú mismo te ceñías, e ibas adonde querías; pero cuando llegues a viejo, extenderás tus manos y otro te ceñirá y te llevará adonde tú no quieras.»

¹⁹Con esto Jn 12:33 indicaba la clase de muerte 21:19 (a) El martirio. con que iba Jn 13:31 ; Jn 17:1 ; Jn 13:36 a glorificar a Dios. Dicho esto, añadió: «Sígueme 21:19 (b) Fórmula que utiliza Jesús para invitar a alguien a ser su discípulo, Jn 1:43 ; Mt 8:22 ; Mt 9:9 ; Mt 19:21 . Como en Lc 5:10-11 , el relato de pesca milagrosa concluye con una llamada a seguir a Jesús. Pero aquí, Pedro es invitado a seguirle hasta la muerte, v. Jn 21:18 ; ver Jn 13:36 . .»💬

²⁰Pedro se vuelve y ve, siguiéndoles detrás, al discípulo a quien Jesús amaba, que además durante Jn 13:25 la cena se había recostado en su pecho y le había dicho: «Señor, ¿quién es el que te va a entregar?»💬

²¹Viéndole Pedro, dice a Jesús: «Señor, y éste, ¿qué?»

²²Jesús le respondió: «Si quiero que se quede hasta que yo venga 21:22 Es decir, hasta la Parusía, ver 1 Co 11:26 ; 1 Co 16:22 ; Ap 1:7 ; Ap 22:7 , Ap 22:12 , Ap 22:17 , Ap 22:20 . , ¿qué te importa? Tú, sígueme.»💬

²³Corrió, pues, entre los hermanos la voz de que este discípulo no moriría. Pero Jesús no había dicho a Pedro: «No morirá», sino: «Si quiero que se quede hasta que yo venga 21:23 Adic.: «¿qué te importa?» .»💬

²⁴Conclusión. Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas y que las ha escrito, y nosotros sabemos 21:24 Quizá sea un grupo de discípulos el que aquí habla. que su testimonio es verdadero.💬

²⁵Hay además Jn 20:30 otras muchas cosas que hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que ni todo el mundo bastaría para contener los libros que se escribieran.💬