Juan 19
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Pilato | Mt 27:26-31 ; | Mc 15:15-20 entonces tomó a Jesús y mandó azotarle.
2Los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le vistieron un manto de púrpura;
3y, acercándose a él, le decían: «Salve, rey de los judíos.» Y le daban bofetadas.
4Volvió a salir Pilato y les dijo: «Mirad, os lo traigo fuera para que sepáis que no encuentro ningún delito en él 19:4 Om.: «en él». Var.: «contra él» .»
5Salió entonces Jesús fuera llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Díceles Pilato: «Aquí Jn 1:29 , Jn 1:36 tenéis al hombre.»
6Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron: «¡Crucifícalo, crucifícalo!» Les dice Pilato: «Tomadlo vosotros y crucificadle, porque yo no encuentro en él ningún delito.»
7Los judíos le replicaron: «Nosotros tenemos una Lv 24:16 Ley y según esa Ley debe morir, porque se tiene por Hijo de Jn 10:22+ Dios.»
8Cuando oyó Pilato estas palabras, se atemorizó aún más.
9Volvió a entrar en el pretorio y dijo a Jesús: «¿De dónde eres tú 19:9 Es decir, no «¿de qué país eres?», sino «¿cuál es tu misterioso origen?, ¿quién eres tú?» Como antes la gente de Caná, Jn 2:9 , la Samaritana, Jn 4:11 , los apóstoles, la turba, Jn 6:5 , los jefes judíos, Jn 7:27 ; Jn 8:14 ; Jn 9:29 , Pilato se enfrenta con el misterio de Jesús, Jn 16:28 ; Jn 17:25 , tema de todo el evangelio, Jn 1:13 . ?» Pero Jesús no le dio respuesta.
10Dícele Pilato: «¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo poder para soltarte y poder para crucificarte?»
11Respondió Jesús: «No tendrías Jn 3:27 ; Jn 10:18+ ; Sb 6:3 contra mí ningún poder, si no se te hubiera dado de arriba; por eso, el que me ha entregado a ti tiene mayor Jn 8:21 , Jn 8:44 pecado 19:11 Los jefes judíos y especialmente Caifás, Jn 11:51 ; Jn 18:14 , pero también Judas que lo ha «entregado» a éstos, Jn 6:71 ; Jn 13:2 , Jn 13:11 , Jn 13:21 ; Jn 18:2 , Jn 18:5 . .»
12Condena a muerte. Desde entonces Pilato trataba de librarle. Pero los judíos gritaron: «Si sueltas a ése, no eres Hch 17:7 amigo del César; todo el que se hace rey se enfrenta al César.»
13Al oír Pilato estas palabras, hizo salir a Jesús y se sentó en el tribunal, en el lugar llamado Enlosado, en hebreo Gabbatá 19:13 Es decir, según parece: altura, relevancia. .
14Era el día de la Preparación de la Pascua 19:14 (a) Durante este día se preparaba la cena Pascual, que debía tener lugar después de ponerse el sol, ver Ex 12:6+ , y todo lo que era necesario para pasar la fiesta en el descanso prescrito por la Ley. , hacia Jn 4:6 la hora sexta 19:14 (b) Hacia el mediodía, la hora en que todo lo que estuviera fermentado debía desaparecer de las casas para ser sustituido por los ázimos de la Pascua, ver Ex 12:15 . Quizá sea ésta la coincidencia que quiere subrayar el evangelista, ver 1 Co 5:7 . . Dice Pilato a los judíos: «Aquí Mt 26:17+ tenéis a vuestro rey.»
15Ellos gritaron 19:15 Var.: «decían». : «¡Fuera, fuera! ¡Crucifícale!» Les dice Pilato: «¿A vuestro rey voy a crucificar?» Replicaron los sumos sacerdotes: «No tenemos más rey que el César.»
16Entonces se lo entregó para que fuera crucificado. La | Mt 27:31 , Mt 27:33 , Mt 27:37-38 ; | Mc 15:20 , Mc 15:22 , Mc 15:25-27 ; | Lc 23:33 , Lc 23:38 crucifixión. Tomaron, pues, a Jesús 19:16 Adic.: «y lo llevaron». ,
17y él cargando con su cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario, que en hebreo se llama Gólgota,
18y allí Gn 22:6 le crucificaron y con él a otros dos, uno a cada Is 53:12 lado, y Jesús en medio.
19Pilato redactó también una inscripción y la puso sobre la cruz. Lo escrito era: «Jesús Jn 12:31-33 el Nazareno, el rey de los judíos.»
20Esta inscripción la leyeron muchos judíos, porque el lugar donde había sido crucificado Jesús estaba cerca de la ciudad; y estaba escrita en hebreo, latín y griego.
21Los sumos sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato: «No escribas: “El rey de los judíos”, sino: “Éste ha dicho: Yo soy rey de los judíos”.»
22Pilato respondió: «Lo que he escrito, lo he escrito.»
23Reparto | Mt 27:35 ; | Mc 15:24 ; | Lc 23:34 de los vestidos. Los soldados, después que crucificaron a Jesús, tomaron sus vestidos, con los que hicieron cuatro lotes, un lote para cada soldado, y la túnica. La túnica era sin costura 19:23 Posible alusión al sacerdocio de Cristo en la cruz: la vestidura del sumo sacerdote no debía tener costura. , tejida de una pieza de arriba abajo.
24Por eso se dijeron: «No la rompamos; sino echemos a suertes a ver a quién le toca.» Para que se cumpliera la Escritura: Se han repartido Sal 22:19 [ Sal 22:18 ] mis vestidos, han echado a suertes mi túnica. Y esto es lo que hicieron los soldados.
25Jesús | Mt 27:55-56 ; | Mc 15:40-41 ; | Lc 23:49 y su madre. Junto a la cruz de Jesús estaban su madre 19:25 (a) Sólo Juan menciona su presencia. Ver Jn 2:1+ . y la hermana de su madre 19:25 (b) O Salomé, madre de los hijos de Zebedeo (ver Mt 27:56 ), o uniendo esta designación a lo que sigue, «María, mujer de Clopás». , María, mujer de Clopás, y María Magdalena.
26Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: «Mujer, ahí tienes Jn 2:4+ a tu hijo.»
27Luego dice al discípulo: «Ahí tienes a tu madre 19:27 El contexto de citas de la Escritura (vv. 24,28,36,37) y el carácter singular de la designación «Mujer» parecen indicar que el evangelista ve aquí un acto que sobrepasa la simple piedad filial: la proclamación de la maternidad espiritual de María, nueva Eva, con respecto a los creyentes representados por el discípulo amado, ver Jn 15:10-15 . .» Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa.
28Muerte | Mt 27:48-50 ; | Mc 15:36-37 ; | Lc 23:46 ; Jn 5:39+ ; Sal 22:16 [ Sal 22:15 ]; Sal 69:22 [ Sal 69:21 ] de Jesús. Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dice: «Tengo sed.»
29Había allí una vasija llena de vinagre. Sujetaron a una rama de hisopo 19:29 Conj.: «a una lanza». una esponja empapada en vinagre y se la acercaron a la boca.
30Cuando tomó Jesús el vinagre, dijo: Jn 4:34+ ; Jn 10:18+ ; Jn 17:4 ; Mt 8:20 «Todo está cumplido 19:30 (a) La obra del Padre, tal como estaba anunciada por la Escritura: la salvación del mundo por el sacrificio de Cristo. Jn no refiere el grito de abandono de Mt 27:46 y Mc 15:34 ; sólo ha querido retener la serena majestad de esta muerte. Ver Lc 23:46 ; Jn 12:27+ . .» E inclinando la cabeza entregó el espíritu 19:30 (b) El último suspiro de Jesús es el preludio de la efusión del Espíritu, Jn 1:33+ ; Jn 20:22 . .
31La lanzada. Los judíos, Jn 7:37 ; Jn 9:14 ; Jn 19:14 ; Dt 21:23 ; Ga 3:13 como era el día de la Preparación, para que no quedasen los cuerpos en la cruz el sábado —porque aquel sábado era muy solemne— rogaron a Pilato que les quebraran las piernas 19:31 Para acelerar la muerte. y los retiraran.
32Fueron, pues, los soldados y quebraron las piernas del primero y del otro crucificado con él.
33Pero al llegar a Jesús, como lo vieron 19:33 Var.: «como lo hallaron». ya muerto, no le quebraron las piernas,
34sino que uno de los soldados le Jn 1:33+ atravesó el costado con una lanza y al Jn 7:37-39 ; Ez 47+; 1 Jn 5:6-8 instante salió sangre y agua 19:34 Var.: «agua y sangre». -El sentido de este hecho lo precisarán dos textos de la Escritura, vv. Jn 19:36s . La sangre, Lv 1:5+ ; Ex 24:8+ , atestigua la realidad del sacrificio del cordero ofrecido por la salvación del mundo, Jn 6:51 , y el agua, símbolo del Espíritu, atestigua su fecundidad espiritual. Muchos Padres han visto, y no sin fundamento, en el agua el símbolo del bautismo, en la sangre el de la Eucaristía y en estos dos sacramentos, el signo de la Iglesia, nueva Eva que nace del nuevo Adán. Ver Ef 5:23-32 . .
35El que lo vio 19:35 (a) El discípulo del v. Jn 19:26 . lo atestigua y su testimonio es válido, y él 19:35 (b) Bien el testigo, bien Dios (o Cristo), a quien apelaría el testigo. sabe que dice la verdad, para que también vosotros creáis.
36Y todo esto sucedió para que se cumpliera la Escritura: No se le quebrará Ex 12:46 ; Sal 34:21 [ Sal 34:20 ] hueso alguno 19:36 Fusión de un v. del salmo 34 que describe la protección divina sobre el justo perseguido (ver Sb 2:18-20 ), cuyo tipo es el «Siervo de Yahvé» de Is 53, y de una prescripción ritual referente al cordero Pascual. Ver Jn 1:29+ y 1 Co 5:7 . .
37Y también otra Escritura dice: Mirarán al Za 12:10 que traspasaron 19:37 «Mirarán», en sentido joánico de «ver, comprender», ver Jn 3:14+ . Más allá de la persona del soldado romano, Jn ve la adhesión de los gentiles a la fe, ver Jn 12:20-21 , Jn 12:32 y notas. La misma idea en Mt 27:54+ y Mc 15:39+ . Ver también Lc 23:47 ; Lc 23:48 ; Mt 24:30 ; Ap 1:7 . .
38La | Mt 27:57-60 ; | Mc 15:42-46 ; | Lc 23:50-54 sepultura. Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, aunque en secreto por miedo a Jn 7:13+ los judíos, pidió a Pilato autorización para retirar el cuerpo de Jesús. Pilato se lo concedió. Fueron 19:38 Var.: «Fue». , pues, y retiraron su cuerpo.
39Fue también Nicodemo Jn 3:1 ; Jn 7:50 —aquel que anteriormente había ido a verle de noche— con una mezcla de mirra y áloe de unas cien libras.
40Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en Jn 11:44 lienzos con los aromas, conforme a la costumbre judía de sepultar.
41En el lugar donde había sido crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, en el que nadie todavía había sido depositado.
42Allí, pues, porque era el día de la Preparación de los judíos y el sepulcro estaba cerca, pusieron a Jesús.