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Isaías 53

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1¿Quién Jn 12:38 ; Rm 10:16 dio crédito a nuestra noticia? Y el brazo de Yahvé ¿a quién se le reveló 53:1 Habla la comunidad y anuncia el destino del Siervo, revelación nueva y casi increíble. Pero a la sorpresa y la incomprensión primeras, Is 53:3b , Is 53:4b , Is 53:6 , Is 53:8 , les sustituirá una mejor comprensión: esos sufrimientos no tienen otro fin que la salvación de la multitud, Is 53:11-12 . ?

2Creció como un retoño delante de él, como raíz 53:2 En Is 11:1 , Is 11:10 , las imágenes del vástago y de la raíz acompañaban el anuncio alegre del Mesías davídico. Aquí sólo evocan el aspecto humilde y miserable del Siervo. de tierra árida. No tenía apariencia ni presencia; (le vimos) y no tenía aspecto que pudiésemos estimar.

3Despreciado, Sal 22:7-8 [ Sal 22:6-7 ] marginado, hombre doliente y enfermizo, como de taparse el rostro por no verle. Despreciable, un Don Nadie.

4¡Y con todo Mt 8:17 eran nuestras dolencias las que él llevaba y nuestros dolores los que soportaba! Nosotros le tuvimos por azotado, herido de Dios Hb 2:10 ; 2 Co 5:21 ; Ga 3:13 ; Rm 4:25 y humillado.

5Él ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. Él soportó el castigo que nos trae la paz, y con sus 1 P 2:24 cardenales hemos sido curados.

6Todos Ez 34; 1 P 2:25 nosotros como ovejas erramos, cada uno marchó por su camino, y Yahvé descargó 2 Co 5:21 sobre él la culpa de todos nosotros.

7Fue oprimido, y él se humilló y no abrió Mt 26:63 ; 1 P 2:23 ; Hch 8:32-33 ; Jn 1:29+ ; Jr 11:19 la boca. Como un cordero al degüello era llevado 53:7 Probablemente, Juan el Bautista alude a este v., combinado con Is 53:4 , cuando presenta a Jesús como «cordero de Dios que quita el pecado del mundo», Jn 1:29 . Se ha observado que en arameo el mismo término talya' designa al cordero y al siervo. Es posible que el Precursor empleara intencionadamente este término, pero el Evangelista, al escribir en griego, tuvo que elegir. , y como oveja que ante los que la trasquilan está muda, tampoco él abrió la boca.

8Tras arresto y juicio fue arrebatado, y de sus contemporáneos 53:8 (a) La palabra hebrea significa «generación» en cuanto período de una vida y, por extensión, los que viven durante ese período. Nunca significa el nacimiento o el origen, y el sentido sugerido por el griego y el latín («¿quién contará su generación?») y aplicado por los Padres a la generación eterna del Verbo o a la concepción milagrosa de Jesús no es una traducción exacta del hebreo. Se ha propuesto la corrección del texto, pero éste tiene el apoyo de todos los testigos. , ¿quién se preocupa? Fue arrancado de la tierra de los vivos; por las rebeldías de su pueblo ha sido herido 53:8 (b) «su pueblo» 1QIsa; «mi pueblo» TM. -«ha sido herido» nugga` conj.; «un golpe» nega` hebr. ;

9y se puso Mt 27:38p su sepultura entre los malvados y con los ricos Mt 27:60 su tumba 53:9 «su tumba» bômatô 1QIsa; «en su muerte» bemôtaw TM. -La predicación cristiana vio aquí un anuncio del sepulcro de José de Arimatea, «hombre rico», Mt 27:57-60 . El texto no deja de ser difícil y muchos corrigen `asîr, «rico», por `ôsê ra`, «malhechores». , por más que no hizo atropello ni hubo engaño 1 P 2:22 en su boca.

10Mas plugo a Yahvé quebrantarle con dolencias. Si se da 53:10 «Si se da» Vulg.; «Si te das» o «Si (su alma) se da (en sacrificio)» hebr. a sí mismo en expiación, verá descendencia, alargará sus días, y lo que plazca a Yahvé se cumplirá por su mano.

11Por las fatigas de su alma, verá luz, se saciará 53:11 «luz» griego, 1QIsa; omitido por hebr. -Es Yahvé el que toma la palabra para explicar el misterio del sufrimiento del «Siervo justo»: no sufre por sus propias faltas, sino que queda abrumado por los crímenes de la multitud e intercede por ella. . Por su conocimiento Rm 3:26 justificará mi Siervo a muchos, y las culpas de ellos él soportará.

12Por eso Sal 2:8 ; Col 2:15 le daré su parte entre los grandes y con poderosos repartirá despojos, ya que indefenso se entregó a la muerte y con los rebeldes Mc 15:28 ; Lc 22:37 ; 1 P 2:24 ; Jn 1:29+ ; Rm 4:25 fue contado, cuando él llevó el pecado de muchos, e intercedió por los rebeldes.

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