Isaías 51
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Elección y bendición de Israel Cap. 51 Aquí comienza un gran poema de la restauración de Sión, que sigue hasta Is 52:12 . Pudo haberse compuesto de una vez, puede ser el acoplamiento de breves cantos a los que unen el mismo tema de salvación y las mismas exhortaciones a «prestar oído», Is 51:1 , Is 51:4 , Is 51:7 y a «despertar», Is 51:9 , Is 51:17 ; Is 52:1 . -El primer trozo es un recuerdo de las bendiciones de antaño, especialmente la bendición concedida a Abrahán, Gn 12:1-3 ; ver Ez 33:24 , que está en la base del don de la Tierra prometida, en la que próximamente va a quedar restablecido el pueblo desterrado, Is 51:5 . . Prestadme Mt 5:6 ; Mt 6:33 oído, seguidores de lo justo, los que buscáis a Yahvé. Reparad en la peña de donde fuisteis tallados, y en la cavidad de pozo de donde fuisteis excavados.
2Reparad en Abrahán vuestro padre, y en Sara, que os dio a luz; pues uno solo Gn 12:1-3 ; Ez 33:24 era cuando le llamé, pero le bendije y le multipliqué.
3Cuando haya consolado Yahvé a Sión, haya consolado todas sus ruinas y haya trocado Gn 2:8-17 ; Ap 2:7 ; Ap 22:1-2 ; Ez 36:35 el desierto en Edén y la estepa en Paraíso de Yahvé, recocijo y alegría se encontrarán en ella, alabanza y son de canciones.
4El reino de la justicia de Dios 51:4 No hay más remedio que confrontar este programa y la obra atribuida al Siervo, en especial en los dos primeros cantos. El Siervo será también luz de las naciones, Is 51:4 , ver Is 49:6 , implantará el derecho y la salvación, Is 51:4-6 , ver Is 42:1 , Is 42:4 ; Is 49:6 , en una palabra, es el Siervo que establecerá el Reino de Dios sobre el mundo. . Préstame atención, pueblo mío, mi nación, escúchame; que una instrucción saldrá de mí, y juicio mío para luz de las naciones. Inminente,
5cercana está mi justicia, saldrá mi liberación, y mis brazos juzgarán a los pueblos. Las islas esperan en mí y cuentan con mi brazo.
6Alzad al cielo vuestros ojos y otead la | Sal 102:26-27 [ Sal 102:25-26 ]; Mt 24:35p ; Ap 20:11 ; 2 P 3:7-12 tierra por abajo: ¡Cómo el cielo cual humo se disipa, y la tierra cual ropa se desgasta; sus moradores como mosquitos mueren! Pero mi salvación Is 56:1 para siempre será, mi obra de justicia no se frustrará.
7Oídme, sabedores de lo justo, pueblo consciente de mi ley: No temáis afrenta humana, ni de sus ultrajes os acobardéis.
8Pues como Is 50:9 ; Jb 13:28 un vestido se los comerá la polilla, y como lana los comerá la tiña. Pero mi justicia por siempre será, y mi salvación por generaciones de generaciones.
9El despertar de Yahvé 51:9 Llamada a Yahvé para que renueve las maravillas del pasado, su victoria contra el poder del caos primitivo y el paso del Mar, para traer a los desterrados a Sión. . ¡Despierta, despierta, revístete de poderío, oh brazo de Yahvé! ¡Despierta como en los días de antaño, en las generaciones pasadas! ¿No eres tú Is 30:7+ el que partió a Ráhab, el que atravesó Jb 3:8+ ; Jb 7:12+ ; Ex 14:5-31 ; Is 63:13 ; Is 40:3 al Dragón?
10¿No eres tú el que secó la Mar, las aguas del gran Océano 51:10 Las cosmologías orientales representaban la creación como la victoria del dios creador sobre los monstruos del caos, a los que se llama Ráhab, ver Sal 89:11 [ Sal 89:10 ]; Jb 9:15 ; Jb 26:12 , o el Dragón (Tanín o Leviatán), ver Sal 74:13 ; Jb 7:12 ; Is 27:1 ; Ez 29:3 , o el Abismo (Tehôm, ver Tiamat de la cosmología babilónica), ver Gn 1:2 ; Ha 3:10 ; Sal 104:6-8 , etc. En la época del Segundo Isaías, estos nombres mitológicos no son más que evocaciones poéticas. , el que trocó las honduras del mar en camino para que pasasen los rescatados?
11Los Is 35:10 redimidos de Yahvé volverán, entrarán en Sión entre aclamaciones, y habrá alegría eterna sobre sus cabezas. ¡Regocijo y alegría los acompañarán! ¡Adiós, el penar y los suspiros 51:11 Este v. es reproducción literal de Is 35:10 , pero es necesario aquí, donde está preparado por Is 51:9-10 . !
12Yahvé, consolador 51:12 Yahvé toma la palabra para reanimar a Israel, ver Is 40:1 . Éste no debe temer a ningún mortal, porque Yahvé, dueño de la creación, protege a su pueblo. . Yo, yo soy tu consolador. ¿Quién eres tú, que tienes miedo del mortal y del hijo Is 40:7+ del hombre, al heno equiparado?
13Olvidas Dt 32:5 ; Dt 32:15 a Yahvé, tu hacedor, el que extendió los cielos y cimentó la tierra; y te sientes despavorido todo a lo largo del día ante la furia del opresor, en cuanto se aplica a destruir. Pues ¿dónde está esa furia del opresor?
14Pronto saldrá libre el que está en la cárcel, no morirá en la hoya, no le faltará el pan.
15Yo soy Yahvé | Jr 31:35 tu Dios, que agito el mar y hago bramar sus olas; Yahvé Sebaot es mi nombre.
16Yo he puesto mis Is 59:21+ palabras en tu boca y te he escondido a la sombra de mi mano, cuando extendía 51:16 «extendía» sir., ver Is 51:13 ; «plantaba» hebr. los cielos y cimentaba la tierra, diciendo a Sión: «Mi pueblo eres tú.»
17El despertar de Jerusalén 51:17 A Jerusalén postrada en la tristeza, se le invita a levantarse, como se había dado a Babilonia la orden de sentarse en el polvo, Is 47:1 . Pero ante todo el profeta recuerda a Jerusalén la profundidad de su aflición. La imagen de la «copa de la ira» que será trasmitida a los perseguidores, Is 51:22 , se encuentra en Jr 13:13 ; Jr 25:15-18 ; Jr 48:26 ; Jr 49:12 ; Jr 51:7 ; Ez 23:32-34 ; Ha 2:15-16 ; Ab 1:16 ; Za 12:2 ; Sal 75:9 [ Sal 75:8 ]; Lm 4:21 . . ¡Despierta, Is 52:1 despierta! ¡Levántate, Jerusalén! Tú, que has bebido de mano de Yahvé la copa de su ira. El cáliz del vértigo has bebido hasta vaciarlo.
18No hay quien la guíe de entre todos los hijos que ha dado a luz, no hay quien la tome de la mano de entre todos los hijos que ha criado.
19Estas dos cosas te han acaecido 51:19 (a) En el sentido de mucho castigo, o bien los azotes del verso siguiente, contados de dos en dos. —¿quién te Jr 15:5 conduele?—: saqueo y quebranto, hambre y espada —¿quién te Na 3:7 consuela 51:19 (b) «quién te consuela» versiones, 1QIsa; «quien yo te consolaré» (?) TM. ?—
20Tus hijos desfallecen, yacen en la esquina de todas las calles como antílope en la red, llenos de la ira de Yahvé, de la amenaza de tu Dios.
21Por eso, escucha esto, pobrecilla, ebria, pero no de vino.
22Así dice tu Señor Yahvé, tu Dios, defensor de tu pueblo. Mira que yo te quito de la mano la copa del vértigo, el cáliz de mi ira; ya no tendrás que seguir bebiéndolo.
23Yo lo pondré en la mano de los que te afligían, de los que a ti misma te decían: «Póstrate para que pasemos», y tú hiciste de tu espalda camino 51:23 Lit. «como suelo», sobre el que se camina. Humillación a menudo impuesta a los vencidos. y calle de los que pasaban.