Isaías 27
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Aquel día castigará Yahvé con su espada dura, grande, fuerte, a Leviatán, Jb 3:8+ ; Jb 40:25s [ Jb 41:1 ] serpiente huidiza, a Leviatán, serpiente tortuosa, y matará al dragón que hay en el mar 27:1 Sobre Leviatán, ver Jb 3:8+ . -Aquí, el texto está influido por un poema de Rás-Samrá (s XIV a.C.) en el que se lee: «Tú aplastarás a Leviatán, serpiente huidiza, tú destruirás a la serpiente tortuosa, el poderoso de las siete cabezas». .
2La viña Is 5:1-7+ de Yahvé 27:2 (a) Como en Is 5:1-7 , se representa a Israel como una viña sobre la cual Dios vela con amor si se acude a él. . Aquel día se dirá: Viña deliciosa 27:2 (b) «deliciosa» jemed conj.; «mosto» jemer hebr. , cantadla.
3Yo, Yahvé, soy su guardián. A su tiempo la regaré. Para que no se la castigue, de noche y de día la guardaré.
4—Ya no tengo muralla. ¿Quién me ha convertido en espinos y abrojos 27:4 «muralla» jomah conj.; «cólera» jemah hebr.; -«quién... abrojos» conj. El TM corta de otra manera y lit. se podría traducir: «¿quién me dará espinas y abrojos en (¿por?) la guerra?»; el texto es muy dudoso. Entendemos este v. como una respuesta de la viña personificada. ? —Yo les haré guerra y los pisotearé, los quemaré todos a una,
5o que se acojan a mi amparo, que hagan la paz conmigo, que conmigo hagan la paz.
6Perdón para Jacob y castigo para el opresor 27:6 El desorden aparente y el estado corrompido del texto entorpecen la interpretación de este pasaje. Al parecer, Is 27:7-8 , Is 27:10-11 se refieren al castigo de los opresores de Israel, identificados con la «ciudad fortificada» de este apocalipsis, Is 27:10 . Los vv. Is 27:6 y Is 27:9 , que son una promesa a Israel cuya falta está expiada, podrían preparar el oráculo de 12-13. . En los días que vienen arraigará Jacob, echará Israel flores y frutos, y se llenará la faz de la tierra de sus productos.
7¿Acaso le ha herido como hirió a quien le hería?, ¿ha sido muerto él como fueron muertos sus matadores?
8Te querellaste con ella y la echaste, la despediste; la echó con su aliento áspero como viento de Oriente.
9En verdad, con esto sería expiada la culpa de Jacob, y éste sería todo el fruto capaz de apartar su pecado; dejar todas las piedras que le sirven de ara de altar como piedras de cal desmenuzadas. Cipos y estelas Is 17:8 ; Ex 34:13+ del sol no se erigirán,
10pues la ciudad fortificada ha quedado solitaria, mansión dejada y abandonada como un desierto donde el novillo pace, se tumba y ramonea.
11Cuando se seca su ramaje es quebrado en astillas, vienen mujeres y le prenden fuego. Por no ser éste un pueblo inteligente, por eso no le tiene piedad su Hacedor, su Plasmador no le otorga gracia.
12Retorno de los israelitas 27:12 Este «oráculo», puesto aquí como conclusión, anuncia la vuelta a Jerusalén de todos los israelitas dispersos. . Aquel día vareará Yahvé desde la corriente del Río hasta el torrente de Egipto, y vosotros seréis reunidos de uno en uno, hijos de Israel.
13Aquel día Jl 2:1+ se tocará un cuerno 27:13 El cuerno (sofar), que tiene varios usos, ver Jl 2:1+ , toca aquí a reunión para el último juicio. Era conveniente que este apocalipsis concluyera con un toque de la trompeta del juicio, ver Mt 24:31 ; 1 Co 15:52 ; 1 Ts 4:16 . grande, y vendrán los perdidos por tierra de Asiria y los dispersos por tierra de Egipto, y adorarán a Yahvé en el monte santo de Jerusalén.