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Génesis 29

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1Llega Jacob a casa de Labán Cap. 29 Relato yahvista que continúa el de 28 y enlaza con Gn 27:41-45 . . Jacob se puso en marcha hacia el país de Gn 24:11s ; Ex 2:16s los orientales.

2De pronto divisó un pozo en el campo, y allí mismo tres rebaños de ovejas sesteando junto a él, pues de aquel pozo se abrevaban los rebaños. Sobre la boca del pozo había una gran piedra.

3Allí se reunían todos los rebaños: se revolvía la piedra de encima de la boca del pozo, abrevaban las ovejas y después colocaban la piedra en su sitio, sobre la boca del pozo.

4Jacob les dijo (a los pastores): «Hermanos, ¿de dónde sois?» Dijeron ellos: «Somos de Jarán.»

5—«¿Conocéis a Labán, hijo de Najor?» —«Lo conocemos.»

6—«¿Se encuentra bien?» —«Muy bien; precisamente ahí llega Raquel, su hija, con las ovejas.»

7Dijo él: «Todavía es muy de día, no es hora de recoger el ganado; abrevad las ovejas e id a apacentarlas.»

8Contestaron: «No podemos hasta que se reúnan todos los rebaños y se retire la piedra de la boca del pozo. Entonces abrevaremos las ovejas.»

9Aún estaba él hablando con ellos, cuando llegó Raquel con las ovejas de su padre, pues era pastora.

10En cuanto vio Jacob a Raquel, hija de Labán, el hermano de su madre, y las ovejas de Labán, hermano de su madre, se acercó Jacob, retiró la piedra de la boca y abrevó las ovejas de Labán, el hermano de su madre.

11Jacob besó a Raquel y luego estalló en sollozos.

12Jacob anunció a Raquel que era pariente de su padre e hijo de Rebeca. Ella echó a correr y se lo contó a su padre.

13En cuanto oyó Labán hablar de Jacob, el hijo de su hermana, corrió a su encuentro, lo abrazó, lo besó y lo llevó a su casa. Entonces él contó a Labán toda esta historia 29:13 Sus altercados con Esaú, cap. 27. ,

14y Labán le dijo: «En suma, que tú eres hueso mío y carne mía.» Y Jacob se quedó con él un mes cumplido.

15Doble casamiento de Jacob 29:15 Relato yahvista, como el precedente, del que es continuación. . Labán dijo a Jacob: «¿Acaso porque seas pariente mío has de servirme de balde? Indícame cuál será tu salario.»

16Ahora bien, Labán tenía dos hijas: la mayor llamada Lía, y la pequeña, Raquel.

17Los ojos de Lía eran tiernos. Raquel, en cambio, era de bella presencia y de buen ver.

18Jacob estaba enamorado de Raquel. Así pues, dijo: «Te serviré siete años por Raquel, tu hija pequeña.»

19Dijo Labán: «Mejor es dártela a ti que dársela a otro. Quédate conmigo.»

20Sirvió, pues, Jacob por Raquel siete años, que se le antojaron como unos cuantos días, de tanto que la amaba.

21Jacob dijo a Labán: «Dame mi mujer, que se ha cumplido el plazo y quiero casarme con ella.»

22Labán juntó a todos los del lugar y dio un banquete.

23Luego a la tarde tomó a su hija Lía y la llevó a Jacob, y éste se unió a ella.

24Labán dio su esclava Zilpá como esclava de su hija Lía.

25Se hizo de mañana, ¡y resultó que era Lía 29:25 La astucia de Labán y el error de Jacob se explican por la costumbre —vigente aún— de tener velada a la novia hasta la noche de bodas, ver Gn 24:65 . ! Jacob dijo a Labán: «¿Qué has hecho conmigo? ¿No te he servido por Raquel? ¿Pues por qué me has hecho trampa?»

26Labán dijo: «No se usa en nuestro lugar dar la menor antes que la mayor.

27Cumple esta semana 29:27 (a) Las fiestas nupciales duraban siete días, Jc 14:12 , Jc 14:17 , ver Tb 8:20 ; Tb 10:7 . y te daré también a la otra por el servicio que me prestarás todavía otros siete años 29:27 (b) El matrimonio con dos hermanas será prohibido tardíamente en Lv 18:18 . .»

28Así lo hizo Jacob. Y, habiendo cumplido aquella semana, le dio por mujer a su hija Raquel.

29Labán dio su esclava Bilhá como esclava de su hija Raquel.

30Él se unió también a Raquel, y la amó más que a Lía, y sirvió en casa de su tío otros siete años más.

31Hijos de Jacob 29:31 (a) Esta sección (29:31—30:43), de tradición yahvista con añadiduras de tradición elohísta, relaciona las tribus de Israel con la línea patriarcal mediante los doce hijos de Jacob. Es la fórmula más antigua del «sistema de las doce tribus», que pasará por varias fases: aquí se llega al número doce por la inclusión de Dina; ésta será sustituida más tarde por Benjamín, nacido en Canaán, Gn 35:16s . Pero no sabemos exactamente cuándo: Jc 5:14-18 no menciona a Judá ni a Simeón y es también difícil precisar en qué medida el cántico de Débora representa fielmente el período anterior a la monarquía. Estos «doce hijos de Jacob» de los que aquí se habla, que, en su mayor parte, no desempeñarán ningún papel en los relatos del Génesis, y algunos de los cuales ni siquiera volverán ya a ser nombrados, no son más que los antepasados epónimos de las tribus constituidas, ver Gn 49. . Vio Yahvé que Lía no era amada 29:31 (b) El texto dice «aborrecida»; pero en este caso Génesis, y algunos de los cuales ni siquiera volverán simplemente significa la situación menos ventajosa ya a ser nombrados, no son más que los antepasados de la mujer no preferida en un hogar polígamo. epónimos de las tribus constituidas, ver Gn 49. y la hizo fecunda, mientras que Raquel era estéril.

32Lía quedó encinta y dio a luz un hijo al que llamó Rubén, pues dijo: «Yahvé ha reparado en mi cuita 29:32 La rivalidad de Lía y de Raquel sirve para explicar los nombre propios por medio de etimologías populares, oscuras a veces: ra'a be`onyî «ha reparado en mi cuita», Rubén; sama` «ha oído», Simeón; yil-lâveh «se aficionará», Leví; 'ôdeh «alabo», Judá; dânannî «me ha hecho justicia», Dan; niftaltî «me he trabado», Neftalí; gâd «enhorabuena», Gad; 'osrî «feliz de mí» e 'isserûnî «me felicitarán», Aser; sâkar «pagar por» y sâkâr «recompensa», Isacar; yizbelenî «me apreciará», Zabulón; 'âsaf «ha quitado» y yôsef «añada», José. : ahora sí que me querrá mi marido.»

33Concibió otra vez y dio a luz un hijo, y dijo: «Yahvé ha oído que yo era aborrecida y me ha dado también a éste.» Y le llamó Simeón.

34Concibió otra vez y dio a luz un hijo, y dijo: «Ahora, esta vez, mi marido se aficionará a mí, ya que le he dado tres hijos.» Por eso le llamó Leví.

35Concibió otra vez y dio a luz un hijo, y dijo: «Esta vez alabo a Yahvé.» Por eso le llamó Judá, y dejó de dar a luz.

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