Eclesiástico (Sirácide) 31
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1ECLESIÁSTICO 31 Si 1 - Si 2 - Si 3 - Si 4 - Si 5 - Si 6 - Si 7 - Si 8 - Si 9 - Si 10 - Si 11 - Si 12 - Si 13 - Si 14 - Si 15 - Si 16 - Si 17 - Si 18 - Si 19 - Si 20 - Si 21 - Si 22 - Si 23 - Si 24 - Si 25 - Si 26 - Si 27 - Si 28 - Si 29 - Si 30 - Si 31 - Si 32 - Si 33 - Si 34 - Si 35 - Si 36 - Si 37 - Si 38 - Si 39 - Si 40 - Si 41 - Si 42 - Si 43 - Si 44 - Si 45 - Si 46 - Si 47 - Si 48 - Si 49 - Si 50 - Si 51 Índice de libros Las riquezas. El insomnio del rico acaba con su salud, sus preocupaciones ahuyentan el sueño.
2Las preocupaciones le impiden dormir 31:2 «impiden (dormir)» hebr.; «llaman (al sueño)» griego. , como una enfermedad grave le quita el sueño.
3El rico se afana para acumular riquezas, y cuando descansa, se harta de placeres.
4El pobre se afana para encontrar sustento, y cuando descansa, cae en la miseria.
5Quien ama el Pr 28:20 oro, no quedará exento de culpa, quien anda tras el lucro, en él se extraviará 31:5 «(quien anda tras) el lucro en él se extraviará» hebr.; «(el que anda tras) la corrupción, de ella se llenará» griego. .
6Muchos se arruinaron a causa del oro, y se encontraron cara a cara con la ruina 31:6 Hebr.: «ponían su confianza en las perlas, no han conseguido escapar a la desgracia ni salvarse del día de la ira». .
7Es una trampa 31:7 Gramaticalmente, se trata del oro, pero el autor piensa quizás en el ídolo; esto justificaría la lectura «sacrifican» de 2 mss y lat. (texto recibido: «los que están locos»); hebr. «es una trampa para el necio». para los que le ofrecen sacrificios, todos los insensatos quedan atrapados en ella.
8Dichoso el rico de conducta intachable que no corre tras el oro 31:8 En hebreo «la riqueza», mammôn, palabra de origen arameo, frecuente en los escritos rabínicos, y ver Mt 6:24 ; Lc 16:9 , Lc 16:11 , Lc 16:13 . .
9¿Quién es? Vamos a felicitarle, pues ha hecho maravillas en su pueblo.
10¿Quién sufrió esta prueba y fue hallado perfecto? Será para él motivo de gloria. ¿Quién pudo transgredir la ley y no la transgredió, hacer mal y no lo hizo?
11Sus bienes se consolidarán, y la asamblea proclamará su bondad 31:11 Alusión probable a la costumbre de proclamar en las sinagogas los nombres de los bienhechores de la comunidad. -Lat.: «toda la asamblea (ekklesia) de los santos publicará sus beneficios». .
12Los Pr 23:1-3 ; Pr 23:6-8 banquetes. ¿Te has sentado en una mesa opulenta? No abras la boca de par en par, y digas: «¡Cuántas cosas hay aquí!»
13Recuerda que es mala cosa la avidez, no hay nada peor que ella, pues por cualquier cosa llora 31:13 «por cualquier cosa» hebr.; «de toda cara» griego. .
14No alargues la mano para coger lo que otro mira, ni te lances sobre el mismo plato que él.
15Juzga al prójimo como a ti mismo, y reflexiona siempre antes de actuar 31:15 Hebr.: «y piensa en lo que tú mismo detestas». .
16Come con educación lo que te pongan delante 31:16 «con educación» hebr.; omitido por griego. , no seas glotón y no quedarás mal.
17Termina el primero por educación, no seas comilón y no te despreciarán.
18Si estás sentado entre muchos invitados, no alargues tu mano antes que ellos.
19¡Poca cosa Pr 13:25 le basta a un hombre bien educado!, y así cuando está en la cama no resopla.
20A estómago moderado, sueño saludable, se levanta temprano y tiene dominio de sí. Insomnio, vómitos y cólicos esperan al hombre insaciable.
21Si te viste obligado a comer demasiado, levántate, ve a vomitar 31:21 «ve a vomitar» lit. «vomítalo lejos» mss griegos, hebr.; «en medio de la comida» (?) texto recibido. y quedarás tranquilo.
22Escúchame, hijo, y no me desprecies, al final comprenderás mis palabras. En todo lo que hagas sé moderado 31:22 «moderado» hebr.; «rápido» griego. , y no cogerás ninguna enfermedad.
23Al que es espléndido en los banquetes, todos le alaban, y la fama de su generosidad es duradera.
24Al que es tacaño en los banquetes, la ciudad le critica, y la fama de su tacañería es duradera.
25El Pr 20:1 ; Pr 23:20-21 ; Pr 23:29-35 ; Pr 31:4-7 ; Is 5:22 ; Is 28:1-4 vino. Con el vino no te hagas el valiente, porque a muchos ha perdido el vino.
26El horno prueba el temple del acero, así el vino los corazones en una riña de orgullosos.
27El vino es vida para el hombre, siempre y cuando se beba con medida. ¿Qué es la vida para quien le falta el vino? Fue creado para alegrar al hombre.
28Alegría del Sal 104:15 corazón y regocijo del alma es el vino bebido a Jc 9:13 ; 1 Tm 5:23 tiempo y con medida.
29Amargura del alma, el vino bebido con exceso por incitación o desafío 31:29 «desafío» según el hebr. (trad. dudosa); «por un paso en falso» (?) griego. .
30La embriaguez enfurece al insensato hasta hacerle caer, debilita sus fuerzas y le ocasiona heridas.
31En un banquete no reprendas a tu vecino, no te burles de él, si se pone alegre. No le digas nada que pueda ofenderle, ni le molestes reclamándole dinero.