Daniel 7

¹Sueño de Daniel: las cuatro bestias Visión de las bestias Cap. 7 La visión es paralela al sueño de Nabucodonosor, 2. Los cuatro reinos que desaparecerán ante el ser humano corresponden a los cuatro metales de la estatua derribada por la piedra misteriosa, ver Dn 2:28+ . El sentido escatológico profundo de esta visión histórica está señalado más abiertamente todavía por el uso que de ella hace Ap 13. . Dn 2; Ap 13 El año primero de Baltasar, rey de Babilonia, Daniel tuvo un sueño y unas visiones mientras dormía. Inmediatamente puso el sueño por escrito.💬

²En mi visión nocturna vi cómo los cuatro vientos del cielo agitaban el océano,

³y cómo cuatro bestias gigantescas, todas diferentes entre sí, salían del mar.

⁴La primera 7:4 El imperio de Babilonia. parecía un león con alas de águila. Mientras yo la miraba, le arrancaron las alas, la levantaron del suelo, se incorporó sobre sus patas como un hombre y le dieron una mente humana.💬

⁵A continuación apareció una segunda bestia 7:5 El reino de los medos: según los puntos de vista históricos del libro, los medos suceden inmediatamente a los babilonios. Ver Dn 6:1+ [ Dn 5:31 ]. , semejante a un oso, erguida sobre un costado, con tres costillas en las fauces, entre los dientes. Y le decían: «Levántate y devora carne en abundancia.»💬

⁶Luego, mientras seguía mirando, vi otra bestia 7:6 El reino de los persas. parecida a un leopardo con cuatro alas de ave en su dorso y cuatro cabezas, a la que dieron el poder.💬

⁷Después, en mis visiones nocturnas vi una cuarta bestia 7:7 El reino de Alejandro (muerto el 323) y de sus sucesores. Ver Dn 2:40 ; Dn 8:5 ; Dn 11:3 . Los diez cuernos son reyes de la dinastía seléucida. -El «cuerno» es empleado frecuentemente como símbolo de fuerza y de poder, ver Sal 75:5 [ Sal 75:4 ]; Sal 89:18 [ Sal 89:17 ]; Sal 92:11 [ Sal 92:10 ]; Dt 33:17 ; 1 R 22:11 , etc. , terrible, espantosa y muy fuerte. Tenía enormes dientes de hierro; comía, trituraba, y pisoteaba las sobras con sus patas. Era diferente de las bestias anteriores y tenía diez cuernos.💬

⁸Estaba yo observando los cuernos, cuando entre ellos despuntó otro cuerno pequeño 7:8 (a) Antíoco IV Epífanes (175-163), que no adquirió importancia hasta que se desembarazó de algunos de sus rivales. y tuvieron que arrancarle tres de los cuernos anteriores para hacerle sitio. Este cuerno tenía ojos humanos y una boca que decía barbaridades 7:8 (b) Lit. «grandes cosas». Podría indicar a la vez hábil elocuencia y la arrogancia blasfema de Antíoco, ver Dn 7:25 ; Dn 11:36 ; 1 M 1:21 , 1 M 1:24 , 1 M 1:45 y Ap 13:5 . . Ap 13:5💬

⁹Visión del anciano y del ser humano. Mientras yo seguía mirando, prepararon unos tronos 7:9 Los tronos de los jueces: los santos de Dios son llamados a juzgar con él, ya según la tradición judía (Henoc) y más claramente según las promesas de Jesús, Mt 19:28 ; Lc 22:30 ; Ap 3:21 y Ap 20:4 . El trono de Dios con sus ruedas, ardiente y deslumbrador, recuerda al carro divino de Ez 1. Ap 20:4 y un anciano se sentó. Sus vestidos eran blancos como la nieve; sus cabellos, como lana pura; Ap 1:14 su trono, llamas de fuego; las ruedas, fuego ardiente.💬

¹⁰Fluía un río de fuego Sal 50:3 que manaba delante de él. Miles y miles le servían, Ap 5:11 millones lo acompañaban. El tribunal se sentó, Jn 5:22 y se abrieron los libros 7:10 El libro en que se inscriben todos los actos humanos, buenos y malos. Ver Jr 17:1 ; Ml 3:16 ; Sal 40:8 [ Sal 40:7 ]; Sal 56:9 [ Sal 56:8 ]; Lc 10:20 ; Ap 20:12+ . Sobre el Libro de la Vida, ver Dn 12:1+ . . Ap 20:12💬

¹¹Seguía mirando, fascinado por las barbaridades que decía aquel cuerno, y vi que mataron a la bestia, Ap 19:20 destrozaron su cuerpo y lo arrojaron al fuego abrasador.💬

¹²A las otras bestias les quitaron el poder, pero las dejaron vivas 7:12 La supervivencia de los demás imperios, de duración indeterminada, no ofrece ya peligro directo para la fe, desde el momento en que el Pueblo de Dios ya no les está sometido. hasta un momento determinado.💬

¹³Yo seguía mirando, y en la visión nocturna vi venir sobre las nubes del cielo alguien parecido a un ser humano 7:13 El arameo bar nasa', como el hebreo ben 'adam, a la letra significa «hijo de hombre» y equivale a «hombre» o «ser humano», ver Sal 8:5 [ Sal 8:4 ]. En Ezequiel, Dios llama así al profeta. Pero la expresión tiene aquí un sentido especial, eminente, por el que se designa a un hombre que supera misteriosamente la condición humana. Sentido personal, como atestiguan los antiguos textos judíos apócrifos inspirados en nuestro pasaje: Henoc y IV Esdras, así como también la interpretación rabínica más constante, y sobre todo el uso que de él hace Jesús aplicándoselo a sí mismo, ver Mt 8:20+ . Pero también sentido colectivo, basado en Dn 7:18 (y Dn 7:22 ) en el que el ser humano se identifica de algún modo con los santos del Altísimo: pero el sentido colectivo (igualmente mesiánico) prolonga el sentido personal, ya que el ser humano es a la vez la cabeza, el representante y el modelo del pueblo de los santos. Por eso pensabe San Efrén que la profecía se refiere en primer lugar a los judíos (los Macabeos), luego por encima de ellos, y de una manera perfecta, a Jesús. , Mt 24:30 ; Mt 26:64p ; Ap 1:7 ; Ap 14:14 ; Mt 8:20+ que se dirigió hacia el anciano y fue presentado ante él.💬

¹⁴Le dieron poder, honor y reino y todos los pueblos, naciones y lenguas le servían. Su poder es eterno Dn 2:44+ ; Dn 2:28+ ; Mt 4:17+ y nunca pasará, y su reino no será destruido.💬

¹⁵Interpretación de la visión. Yo, Daniel, quedé profundamente preocupado por estas cosas 7:15 «por estas cosas» vers.; arameo ininteligible. y desconcertado por las visiones de mi fantasía.💬

¹⁶Me acerqué a uno de los presentes y le pedí que me explicara el sentido de todo aquello. Él me respondió, explicándome la interpretación de las visiones:

¹⁷«Las cuatro bestias gigantescas corresponden a cuatro reyes que aparecerán en el mundo.

¹⁸Pero los santos 7:18 «los santos» por «el pueblo santo», como en Dn 8:24 ; Sal 34:10 [ Sal 34:9 ]; Is 4:3 ; Nm 16:3 ; ver Ex 19:6+ . Hch 9:13+ del Altísimo recibirán el reino y lo poseerán por los siglos de los siglos.»💬

¹⁹Después quise saber el sentido de la cuarta bestia, diferente de las otras, extraordinariamente terrible, con dientes de hierro y uñas de bronce, que comía, trituraba, y pisoteaba las sobras con sus patas;

²⁰y el sentido de los diez cuernos de su cabeza, y del otro cuerno que despuntó eliminando otros tres, y que tenía ojos y una boca que decía grandes barbaridades, y que parecía más grande que los otros.

²¹Yo veía cómo este Ap 11:7 ; Ap 13:7 cuerno declaraba la guerra a los santos y los vencía,💬

²²hasta que vino el anciano para Ap 20:4 hacer justicia a los santos del Altísimo y Mc 1:15 llegó el momento en el que los santos recibieron el reino.💬

²³Entonces me dijo: «La cuarta bestia corresponde a un cuarto reino que aparecerá en la tierra, diferente de todos los otros. Devorará toda la tierra, la pisoteará y la pulverizará.

²⁴Los diez cuernos corresponden Ap 17:12 a diez reyes que surgirán en ese reino. Después de ellos vendrá otro, distinto de los precedentes, que derrocará a tres reyes,💬

²⁵blasfemará contra el Altísimo Dn 11:36 y perseguirá a los santos del Altísimo. Tratará de cambiar las fiestas y la ley 7:25 (a) Alusión a la política de helenización de Antíoco Epífanes, y especialmente a su prohibición del sábado y de las fiestas, ver 1 M 1:41-52 . y los santos le quedarán sometidos durante tres años y medio 7:25 (b) Lit. «un tiempo, tiempos y medio tiempo» aram. Según Dn 4:13 [ Dn 4:16 ], aquí se ha de entender por «tiempo» un año. Tres años y medio, la media semana de años de Dn 9:27 , corresponden poco más o menos a la duración de la persecución de Antíoco. Esta cifra expresada equivalentemente por cuarenta y dos meses (de treinta días) o 1.260 días, se repite, en sentido típico, en Ap 11:2-3 ; Ap 12:14 ; Ap 13:5 (y ver Lc 4:25 y St 5:17 ); expresa, pues, en una perspectiva siempre presente en Dn, un período de calamidades permitidas por Dios, y cuya duración será limitada para consuelo de los afligidos. . Dn 8:14 ; Dn 12:7 ; Ap 12:14💬

²⁶Pero cuando el tribunal haga justicia, le quitarán el poder y será destruido y aniquilado totalmente.

²⁷Y la soberanía, el poder y la grandeza de todos los reinos del mundo serán entregados al pueblo de los santos del Altísimo. Su reino es un reino eterno y todos los poderes le servirán y obedecerán.»

²⁸Y aquí concluye el relato. Yo, Daniel, quedé muy preocupado, se me cambió el semblante y guardé todo en mi interior.