Apocalipsis 1

¹Prólogo. Revelación de Jesucristo 1:1 (a) La palabra apocalipsis quiere decir revelación, ver 1 Co 1:7+ . Esta fue hecha por Jesucristo, y él mismo es su objeto. ; se la concedió Dios para manifestar a sus siervos 1:1 (b) Los profetas de la Iglesia primitiva; ver Ap 10:7 ; Ap 11:18 ; Ap 22:6 ; Hch 11:27+ ; y ya Am 3:7 ; pero también se llama siervos de Dios a los cristianos, Ap 2:20 ; Ap 7:3 ; Ap 19:2 , Ap 19:5 ; Ap 22:3 , Ap 22:6 . lo Dn 2:28 ; Ap 22:6s ,16 que ha de suceder pronto; y envió 1:1 (c) Dios. El ángel (mensajero), Ap 22:16 , ver Gn 16:7+ ; Ez 40:3+ , probablemente representa al mismo Cristo, según Ap 14:14-15 y Ap 1:13 . a su ángel para dársela a conocer a su siervo Juan,💬

²el Ap 9:10+ cual ha atestiguado la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo: todo Ap 22:7 lo que vio 1:2 De otro modo: «la palabra de Dios atestiguada por Jesucristo». .💬

³Dichoso 1:3 (a) Primera de las siete bienaventuranzas del Apocalipsis; ver Ap 14:13 ; Ap 16:15 ; Ap 19:9 ; Ap 20:6 ; Ap 22:7 , Ap 22:14 . el que lea y los que escuchen las palabras de esta profecía y guarden lo escrito en ella, porque 2 Co 6:2+ el Tiempo 1:3 (b) La Venida de Cristo (y todo lo que «pronto» sucederá, v. Ap 1:1 , ver Ap 22:6 ); ver Ap 3:11 ; Ap 22:10 , Ap 22:12 , Ap 22:20 y Ap 1:7 . está cerca.💬

⁴I.Las cartas a las iglesias de Asia Saludo 1:4 (a) Este saludo está tejido de reminiscencias bíblicas que evocan la gloriosa venida y la entronización solemne del Rey Mesías que va a reinar con el Pueblo de Dios, en virtud de la promesa hecha anteriormente a David; tema principal de todo el Apocalipsis. . Juan, a las siete iglesias de Asia. Gracia y paz Ex 3:14+ a vosotros de parte de «Aquel que es, que era y que va a venir 1:4 (b) Expresión estereotipada, Ap 1:8 ; Ap 4:8 ; Ap 11:17 ; Ap 16:5 , análoga a otras de la literatura judía, que desarrollan el nombre revelado a Moisés, entendido como «El que es», Ex 3:14+ . », de parte de los siete Espíritus que están ante Sal 89:38 [ Sal 89:37 ]; Is 55:4 su trono,💬

⁵y de parte de Jesucristo, el Testigo fiel, el Primogénito de entre los muertos, Sal 89:28 [ Sal 89:27 ] el Príncipe de los reyes de la tierra 1:5 (a) Cristo es el «testigo», en su persona y en su obra, de la promesa hecha en otro tiempo a David, 2 S 2:1+ ; Sal 89; Is 55:3-4 ; Za 12:8 , y que se realizó en él; es la palabra eficaz, el «Sí» de Dios, v 2; Ap 3:14 ; Ap 19:11 , Ap 19:13 ; 2 Co 1:20 . Heredero de David, Ap 5:5 ; Ap 22:16 , fue constituido «Primogénito», Col 1:18 ; ver Rm 1:4+ , por su resurrección, y después de la destrucción de sus enemigos recibirá el dominio universal, Dn 7:14 ; 1 Co 15:28 ; Ap 19:16 . . Al que nos ama y nos ha lavado 1:5 (b) Var.: «nos ha liberado». con su sangre de nuestros pecados💬

⁶y ha hecho de Ex 19:6 ; 1 P 2:9 ; Rm 16:27+ nosotros un Reino de sacerdotes 1:6 (a) Lit.: «reino y sacerdotes»; ver Targum a Ex 19:6 . -Los fieles de Cristo, convertidos ya y lavados de sus pecados, vv. Ap 1:5 y Ap 1:7 , formarán un «Reino de sacerdotes», Ex 19:6+ : como reyes, reinarán sobre todos los pueblos, Dn 7:22 ; Dn 7:27 ; Is 54:11-17 ; Za 12:1-3 ; ver Ap 2:26-27 ; Ap 5:10 ; Ap 20:6 ; Ap 22:5 ; como sacerdotes, unidos en Cristo Sacerdote, ofrecerán a Dios el universo entero en sacrificio de alabanza. para su Dios y Padre, a él la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén 1:6 (b) Las doxologías, Rm 16:27+ , son frecuentes en Ap. En sus acentos de triunfo se perciben ecos de antiguas liturgias. Encierran datos cristológicos preciosos, en los que el Cordero, Ap 5:6+ , queda de varias maneras asociado a Dios Padre. También implican una protesta contra el culto imperial. . Dn 7:13💬

⁷Mirad, viene acompañado de nubes; todo Za 12:10 ; Za 12:14 ; Mt 24:30+ ; Jn 19:37 ojo le verá, hasta los que le traspasaron , y por él harán duelo todas las razas de la tierra. Sí. Amén.💬

⁸Yo soy el Alfa y la Omega 1:8 Primera y última letra del alfabeto griego, Ap 21:6 ; Ap 22:13 ; transferencia a Cristo de una cualidad de Dios, principio y fin de todas las cosas, Is 41:4 ; Is 44:6 . Ver Ap 1:17 ; Ap 2:8 . , dice el Señor Dios, «Aquel que es, que era y que va a venir», el Todopoderoso.💬

⁹Visión preparatoria. Yo, Juan, vuestro hermano y compañero Rm 5:3 ; 2 Tm 2:12 de la tribulación, del reino y de la paciencia, en Jesús. Yo me encontraba en la isla llamada Patmos 1:9 Deportado por cristiano. , por causa de la palabra de Dios y del testimonio de Jesús.💬

¹⁰Caí Hch 20:7+ en éxtasis el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz, como de trompeta, que decía:💬

¹¹«Lo que veas escríbelo en un libro y envíalo a las siete iglesias: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea».

¹²Me volví a ver qué voz era la que me hablaba y al volverme, vi siete candeleros Ap 1:20 de oro,💬

¹³y en medio de los candeleros como Dn 7:13 a un Hijo de hombre 1:13 El Mesías aparece en sus funciones de Juez escatológico, como en Dn 7:13-14 (ver Dn 10:5-6 ), sus atributos están descritos por medio de símbolos: sacerdocio (representado por la larga túnica, ver Ex 28:4 ; Ex 29:5 ; Za 3:4 ); realeza (ceñidor de oro, ver 1 M 10:89 ; 1 M 11:58 ); eternidad (cabellos blancos, ver Dn 7:9 ); ciencia divina (ojos llameantes, para «sondear los riñones y los corazones», ver Ap 2:23 ); estabilidad (pies de metal, ver Dn 2:31-45 ). Es aterradora su majestad (resplandor de las piernas, del rostro, potencia de la voz). Tiene a las siete iglesias (las estrellas, ver v. Ap 1:20 ) en su poder (mano derecha), y su boca se dispone a fulminar sus decretos de muerte (espada aguda de dos filos) contra los cristianos infieles (ver Ap 19:15+ ; Ap 2:16 ; e Is 49:2 ; Ef 6:17 ; Hb 4:12 ). Al comienzo de cada una de las siete cartas, vuelve a encontrarse uno u otro de estos atributos del Juez, adaptados a la situación particular de las iglesias. , vestido de Dn 10:5 una túnica talar, ceñido al talle con un ceñidor de oro .💬

¹⁴Su cabeza y sus cabellos Dn 7:9 eran blancos, como la lana blanca , como la nieve; sus ojos como llama de fuego;💬

¹⁵sus Dn 10:6 pies parecían de metal precioso acrisolado en el horno; su voz como voz de grandes Ez 43:2 aguas.💬

¹⁶Tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada aguda Ap 2:12 de dos filos; y su rostro, como el sol cuando brilla con toda su fuerza.💬

¹⁷Cuando Dn 8:18 ; Dn 10:15-19 ; Ez 1:28s lo vi, caí a sus pies como muerto. Él puso su mano derecha sobre mí diciendo: Is 44:6 ; Is 48:12 ; Ap 1:8+ ; Hb 7:25 «No temas, soy yo, el Primero y el Último ,💬

¹⁸el que vive 1:18 (a) Que posee la vida en propiedad, ver Jn 1:4 ; Jn 3:15+ ; Jn 5:21 ; Jn 5:26 ; etc. Aquí se subraya la vida presente del Resucitado. ; estuve muerto, pero ahora estoy vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y Mt 16:18+ del Hades 1:18 (b) El Hades es el lugar donde moraban los muertos, ver Nm 16:33+ . Cristo tiene poder para hacer salir de él, ver Jn 5:26-28 . .💬

¹⁹Escribe, pues, lo que has visto: lo que ya es y lo que va a suceder Ap 4:1 ; Dn 2:28 más tarde 1:19 Lo que ya es: las cartas de los caps. 2 y 3. Lo que va a suceder más tarde; las revelaciones de los caps. 4-22 . La profecía toma aquí la forma de visiones. .💬

²⁰La explicación del misterio de las siete estrellas que has visto en mi mano derecha y de los siete candeleros de oro es ésta: las siete estrellas son los ángeles 1:20 Según las ideas judías, los ángeles no sólo gobernaban el mundo material, ver Ap 7:1 ; Ap 14:18 ; Ap 16:5 , sino también a las personas y a las comunidades, ver Ex 23:20+ . Se supone, pues, que cada iglesia está gobernada por un ángel responsable de ella, al que va dirigida una carta. Pero las iglesias están en las manos de Cristo, en su poder y bajo su protección. de las siete iglesias, y los siete candeleros son las siete iglesias.💬