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Amós 4

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1Contra las mujeres de Samaría. Is 3:16-24 ; Is 32:9-14 Escuchad esta palabra, vacas de Basán 4:1 Basán, en Transjordania, era célebre por sus pastos y sus rebaños. En Sal 22:13 [ Sal 22:12 ], los toros de Basán son el símbolo de la fuerza bruta; las vacas lo son aquí del espíritu sensual de las mujeres de Samaría. , que moráis en la montaña de Samaría, las que oprimís a los débiles, las que maltratáis a los pobres, Is 5:11-12+ las que decís a vuestros maridos: «¡Trae de beber!»

2Lv 17:1+ ; Sal 89:36 [ Sal 89:35 ] El Señor Yahvé ha jurado por su santidad: He aquí que vienen días sobre vosotras en que se os izará con ganchos, y, hasta las últimas, con anzuelos de pescar 4:2 Como a un rebaño de animales de los que se tira con un «garfio» o «arpón» puesto en el hocico y a los que se arrea a golpes de aguijón. .

3Por brechas saldréis cada una adelante, y seréis arrojadas al Hermón 4:3 «seréis arrojadas» griego; «arrojaréis» hebr. -Al Hermón: en dirección a Asiria. La traducción es conjetural. , oráculo de Yahvé.

4Ilusiones, impenitencia, castigo de Israel. ¡Id a Betel a rebelaros, 2 R 2:1+ multiplicad en Guilgal vuestras rebeldías 4:4 (a) El pecado no consiste en frecuentar santuarios, donde el culto está corrompido por prácticas idolátricas, sino en negarse a obedecer a la voluntad de Dios a la vez que se pretende honrarle con un culto que es, por eso, mentiroso, Am 5:21+ . Sobre Betel, ver Gn 12:8 ; 1 R 12:28—13:10; sobre Guilgal, ver Jos 4:19+ . , llevad de mañana vuestros sacrificios, cada tres días vuestros diezmos 4:4 (b) El profeta parece ironizar sobre la superabundancia de los actos de culto. Otra traducción: «el tercer día» (probablemente después de la llegada). La ofrenda del diezmo, Dt 14:22+ , es una costumbre religiosa muy antigua, cuyo origen se hacía, en Betel, remontar hasta Jacob, Gn 28:22 . ;

5Lv 7:11+ quemad levadura en acción de gracias, Mt 6:2 ; Mt 23:5p y pregonad las ofrendas voluntarias, voceadlas, ya que eso os gusta, hijos de Israel 4:5 La insistencia del profeta: «vuestros» sacrificios, «vuestros» diezmos, «eso os gusta», se propone subrayar que los peregrinos realizan en el santuario sus propios deseos y no la voluntad de Yahvé. !, oráculo del Señor Yahvé.

6Lv 26:14-39 ; Sb 12:2 ; Sb 12:10 Yo 4:6 (a) El trozo que sigue, Am 4:6-12 , es un pequeño poema con estribillo que pone de relieve la pedagogía divina. Como un padre castiga a su hijo, Dt 8:5+ , Dios, por una serie de siete plagas presentadas en un orden de dureza creciente, Am 4:6-11 ; Lv 26:14-39 ; Dt 28:15-68 , ha tratado de atraerse a su pueblo, pero en vano, Is 9:12 [ Is 9:13 ]; Is 42:25 ; Jr 2:30 ; Jr 5:3 ; Os 7:10 ; So 3:2 , So 3:7 ; Ag 2:17 , ver Ap 9:20 , Ap 9:21 ; Ap 16:9 , Ap 16:11 ; Ex 7-11. Israel se ha endurecido en su pecado, y Dios le va a herir. incluso os he dado dientes limpios 4:6 (b) Por el hambre. en todas vuestras ciudades, y falta de pan en todos vuestros lugares; ¡y no habéis vuelto a mí!, oráculo de Yahvé.

7Jr 14:1-6 Yo incluso os hice cesar la lluvia, a tres meses todavía de la siega; he hecho llover sobre una ciudad, y sobre otra ciudad no he hecho llover; una parcela recibía lluvia, y otra parcela, falta de lluvia, se secaba;

8dos, tres ciudades acudían a otra ciudad a beber agua, pero no se saciaban; ¡y no habéis vuelto a mí!, oráculo de Yahvé.

9Os he herido con tizón y añublo, 1 R 8:37 ; Dt 28:22 he secado 4:9 «he sacado» hejerabetî conj.; «multiplicar» harebbôt hebr. vuestras huertas y viñedos; vuestras higueras y olivares los ha devorado la langosta; ¡y no habéis vuelto a mí!, oráculo de Yahvé.

10He enviado contra vosotros peste, Ex 9:1-7 ; Dt 7:15 como la peste de Egipto, he matado a espada a vuestros jóvenes, mientras vuestros caballos eran capturados; Is 34:2-3 he hecho subir a vuestras narices el hedor de vuestros campamentos; ¡y no habéis vuelto a mí!, oráculo de Yahvé.

11Os he destruido Gn 19:1+ como la destrucción divina de Sodoma y Gomorra 4:11 Alusión probable a un terremoto, ver Am 1:1 . , Za 3:2 habéis quedado como un tizón sacado de un incendio; ¡y no habéis vuelto a mí!, oráculo de Yahvé.

12Por eso, esto voy a hacer contigo, Israel, y porque esto voy a hacerte, prepárate, Israel, a afrontar a tu Dios 4:12 Anuncio misterioso del castigo definitivo. -«y porque esto voy a hacerte» quizá sea una glosa. . Ml 3:1-2

13Doxología 4:13 (a) Esta doxología, ver Am 5:8-9 ; Am 9:5-6 , ha sido tal vez añadida para el uso litúrgico. En el contexto presente, da mayor fuerza a la amenaza. . Porque él es quien forma los montes y crea el viento, Am 3:7 quien descubre al hombre cuál es su pensamiento 4:13 (b) O: «quien descubre el pensamiento del hombre», ver 2 R 5:25-26 ; Jr 11:20 ; Sal 94:11 , etc. , quien hace aurora las tinieblas 4:13 (c) Alusión a los eclipses o a las tormentas matinales, a menos que se deba leer con el griego: «que hace la aurora y las tinieblas». y avanza por las alturas de la tierra 4:13 (d) Alusión a la tempestad, Sal 18:8-16 [ Sal 18:7-15 ], o mejor, expresión simbólica de la omnipotencia de Yahvé, Dt 32:13 ; Jb 9:8 ; Sal 18:34 [ Sal 18:33 ]; Is 58:14 ; Mi 1:3-6 . : su nombre es Yahvé, Dios Sebaot. Am 5:8 ; Am 5:27 ; Am 9:6 ; Os 12:6 [ Os 12:5 ]; Jr 32:18

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