2 Pedro 1

¹Saludo. Simeón Hch 15:14+ Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que por la justicia de nuestro Dios y Salvador Rm 1:17 Jesucristo 1:1 O: «de nuestro Dios y del Salvador Jesucristo». les ha cabido en suerte una fe tan preciosa como la nuestra.💬

²A | Judas 1:2 ; Col 2:6 ; Flp 3:8-10 vosotros, gracia y paz abundantes por el conocimiento de nuestro Señor 1:2 Var.: «por el conocimiento de Dios y de Jesús (o: Jesucristo), nuestro Señor». -Cristo es, en toda la epístola, el objeto del conocimiento de los fieles, 2 P 1:3 , 2 P 1:8 ; 2 P 2:20 ; 2 P 3:18 . Ver Os 2:22+ [ Os 2:20 ]; Jn 17:3 ; Flp 3:10 ; etc. Este conocimiento incluye el discernimiento moral y práctico de las virtudes, vv. 2 P 1:5-6 , 2 P 1:8 . .💬

³La generosidad de Dios. Pues Ef 3:16-19 su divino poder nos ha concedido cuanto se refiere a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento perfecto del que nos ha llamado por su propia gloria y virtud 1:3 La «gloria» consiste en los signos que Jesús ha dado de su divinidad, ver Jn 1:14+ y Mc 16:17 ; Hb 2:4 , especialmente en la Transfiguración, 2 P 1:16-18 . La «virtud» es el poder sobrenatural o milagroso. Estos dos atributos divinos al servicio del llamamiento dan todo de lo que se requiere para una vida en relación con la piedad, 1 Tm 1:7+ . , Jn 1:14+💬

⁴por medio de las cuales 1:4 (a) La «gloria» y la «virtud» de Cristo, por las cuales quedan enlazados el llamamiento al que ya se ha seguido y el futuro prometido, ver 1 Tm 1:8 . -Var. (Vulg. ): «por quien». nos han sido concedidas 1:4 (b) «nos»: Var.: «os». -Estas promesas se refieren al «Día del Señor», ver 2 P 3:4 , 2 P 3:9 , 2 P 3:12-13 . las preciosas y sublimes promesas, para que por ellas os hicierais Jn 1:12 ; Hch 17:28 ; 2 Co 3:18 partícipes de la naturaleza divina 1:4 (c) Expresión de origen griego, única en la Biblia, y que sorprende por su tono impersonal. El Apóstol hace que aquí exprese la plenitud de la vida nueva en Cristo, comunicación hecha por Dios de una vida que le es propia. En cuanto al fondo, ver, por ejemplo, Jn 1:12 ; Jn 10:34 (= Sal 82:6 ); Jn 14:20 ; Jn 15:4-5 ; Rm 6:5 ; 1 Co 1:9+ ; 1 Jn 1:3+ . Aquí está uno de los apoyos de la doctrina de la «deificación» entre los Padres griegos. , huyendo de la corrupción que hay en el mundo Jn 1:10+ ; 1 Jn 2:15s ; 1 Jn 5:19 por la concupiscencia 1:4 (d) Var. (Vulg. ): «huyendo de la corrupción de la concupiscencia que hay en el mundo». .💬

⁵Por esta misma razón 1:5 Var. (Vulg. ): «Pero vosotros». , poned el mayor empeño en añadir Ga 5:22+ a vuestra fe la virtud, a la virtud el conocimiento,💬

⁶al conocimiento la templanza, a la templanza la paciencia activa, a la paciencia activa, la piedad,

⁷a la piedad el amor fraterno, al amor fraterno la caridad.

⁸Pues estas cosas, si las tenéis en abundancia, no os dejarán inactivos ni estériles para el conocimiento perfecto 2 P 1:2 de nuestro Señor Jesucristo.💬

⁹Quien no las tenga 1:9 Aquí, lo mismo que en las epístolas joánicas, ver 1 Jn 1:8+ , se pone en guardia contra los gnósticos que pretendían conocer a Dios sin guardar los mandamientos. es ciego y corto de vista; ha echado al olvido la purificación de sus pecados pasados.💬

¹⁰Por tanto, hermanos, poned el mayor empeño en afianzar 2 Ts 1:11 vuestra vocación y vuestra elección 1:10 Adic. (Vulg. ): «por las buenas obras». . 1 Jn 3:6+ Obrando así nunca caeréis.💬

¹¹Pues así se os dará amplia entrada en el Reino eterno 1:11 Como en 2 P 1:4 ; 2 P 3:4 , 2 P 3:9 , aquí se alude a la Parusía. El Reino de Cristo es ciertamente el del Padre, Ef 5:5 ; 2 Tm 4:1 ; Ap 11:15 . de Lc 1:33 nuestro Señor y Salvador Jesucristo.💬

¹²El testimonio apostólico. Por esto, | Judas 1:5 estaré siempre recordándoos estas cosas, aunque ya las sepáis y estéis firmes en la 1 Jn 2:21 ; Is 38:12 ; Sb 9:15 ; 2 Co 5:1 verdad que poseéis 1:12 Ver 1 P 1:10-12 . El «recordándoos» se refiere a los fundamentos de la fe cristiana y de la espera de la Parusía: Cristo y los apóstoles, vv. 2 P 1:14-18 , y después los profetas, vv. 2 P 1:19-21 . .💬

¹³Me parece justo, mientras me encuentro en esta tienda, estimularos con la exhortación,

¹⁴sabiendo que pronto tendré que dejar mi Jn 21:18-19 tienda, según me lo ha manifestado nuestro Señor Jesucristo.💬

¹⁵Pero pondré Sb 9:15+ empeño en que, en todo momento, después de mi partida, podáis recordar estas cosas.💬

¹⁶Os hemos dado a conocer el poder y la Venida de nuestro 1 Co 15:23+ Señor Jesucristo, no siguiendo fábulas ingeniosas 1:16 (a) Los gnósticos levantaban especulaciones gratuitas con el apoyo de sus errores sobre la Parusía, 2 P 3:4-5 , ver 1 Tm 1:4 ; 1 Tm 6:20 , etc. Pedro y los apóstoles, por su parte, transmiten hechos de los que han sido testigos oculares, ver Lc 1:2 ; Hch 1:8+ ; 1 Jn 1:1-3 , y que el Padre mismo ha testificado. , sino después de haber Lc 9:31-32p ; Jn 1:14 visto con nuestros propios ojos su majestad 1:16 (b) En la Transfiguración. .💬

¹⁷Porque recibió de Dios Padre honor y gloria, cuando la sublime Gloria le Mt 17:5p dirigió 1:17 «la sublime Gloria le dirigió»: Var.: «del seno de la Gloria le llegó». esta voz: «Este es mi Hijo muy amado en quien me complazco.»💬

¹⁸Nosotros mismos escuchamos esta voz, venida del cielo, estando con él en el monte santo 1:18 La denominación «monte santo» evoca al monte Sión, Sal 2:6 ; Is 11:9 ; etc. , o bien al Sinaí, como «tipo» del monte de la Transfiguración. .💬

¹⁹La palabra de los profetas. Y tenemos también la firmísima palabra de los profetas 1:19 Las Escrituras anunciaban ya la gloria del Mesías. La manifestación gloriosa de Cristo en la Transfiguración permitió ya ver su realización. , a la cual hacéis bien en prestar atención, como a lámpara que luce en lugar oscuro, hasta que despunte el día y se Ap 2:28+ ; Lc 1:78 levante en vuestros corazones el lucero de la mañana.💬

²⁰Pero, ante todo, tened presente que ninguna profecía de la Escritura puede interpretarse por cuenta propia;

²¹porque nunca profecía 2 Tm 3:16 ; 1 P 1:10-12 alguna ha venido por voluntad humana, sino que hombres, movidos por el Hch 3:21 Espíritu Santo, han hablado de parte de Dios 1:21 La forma en que aquí se invoca la inspiración de las Escrituras por el Espíritu, ver 2 Tm 2:15-16+ , sugiere que su lectura supone también la dirección del Espíritu y la tradición apostólica. Pero el autor no tiene la intención de desanimar de una lectura privada, personal, devota, de la Biblia. .💬