2 Macabeos 11

¹2 MACABEOS 11 2M 1 - 2M 2 - 2M 3 - 2M 4 - 2M 5 - 2M 6 - 2M 7 - 2M 8 - 2M 9 - 2M 10 - 2M 11 - 2M 12 - 2M 13 - 2M 14 - 2M 15 Índice de libros Primera | 1 M 4:26-35 campaña de Lisias Cap. 11 Los acontecimientos relatados en 2 M 11:1-21 y 11:27—12:9 se sitúan todavía en el 164, en vida de Antíoco Epífanes. En Jasón de Cirene, la perícopa seguiría a 2 M 8:36 (y así se justifica el «Muy poco tiempo después» de 2 M 11:1 ), pero para el compendiador la acción se desarrolla bajo Antíoco V, ver 2 M 11:23 . . Muy poco tiempo después, Lisias, tutor y pariente del rey, que estaba al frente de los negocios, muy contrariado por lo sucedido,💬

²reunió unos ochenta mil hombres con toda la caballería y se puso en marcha contra los judíos, con la intención de hacer de la ciudad una población de griegos,

³convertir el templo en fuente de recursos, como los demás recintos sagrados de los paganos, y poner cada año en venta la dignidad del sumo sacerdocio.

⁴No tenía en cuenta en absoluto el poder de Dios, engreído como estaba con sus miriadas de infantes, sus millares de jinetes y sus ochenta elefantes.

⁵Entró en Judea, se acercó a Bet Sur, plaza fuerte que dista de Jerusalén unas cinco esjenas 11:5 «esjenas» mss griegos; «estadios» griego y versiones (con cifras variables). La esjena tenía 30 estadios, es decir, unos 5 km y medio. , y le puso un estrecho cerco.💬

⁶En cuanto los hombres de Macabeo supieron que Lisias estaba sitiando las fortalezas, comenzaron a implorar al Señor con gemidos y lágrimas, junto con la multitud, que Ex 23:20+ enviase un ángel bueno para salvar a Israel.💬

⁷Macabeo en persona fue el primero en tomar las armas y exhortó a los demás a que juntamente con él afrontaran el peligro y auxiliaran a sus hermanos. Ellos se lanzaron juntos con entusiasmo.

⁸Cuando 54+ estaban cerca de Jerusalén, apareció, poniéndose al frente de ellos, un jinete vestido de blanco, blandiendo armas de oro.💬

⁹Todos a una bendijeron entonces a Dios misericordioso y sintieron que sus ánimos se enardecían, dispuestos a atravesar no sólo a hombres, sino aun a las fieras más salvajes y murallas de hierro.

¹⁰Avanzaban equipados, con el aliado enviado del Cielo, porque el Señor se había compadecido de ellos.

¹¹Se lanzaron como leones sobre los enemigos, abatieron once mil infantes y mil seiscientos jinetes, y obligaron a huir a todos los demás.

¹²La mayoría de éstos escaparon heridos y desarmados; el mismo Lisias se salvó huyendo vergonzosamente.

¹³Paz con | 1 M 6:57-61 los judíos. Cuatro cartas relativas al tratado. Pero Lisias no era hombre sin juicio. Reflexionando sobre la derrota que acababa de sufrir, y comprendiendo que los hebreos eran invencibles porque el Dios poderoso luchaba con ellos,💬

¹⁴les propuso por una embajada la reconciliación bajo toda clase de condiciones justas; y que además obligaría al rey a hacerse amigo de ellos 11:14 «obligaría» Vet. Lat., Vulg.; «persuadiría» mss lat.; «persuadiría obligándole» griego. -La expresión parecería muy dura a algún copista, que la sustituiría en el margen con «persuadir», palabra que luego fue incorporada en varios mss. -Para el compendiador, el rey es Antíoco V; es niño todavía y semejante presión no tiene nada de extraño. .💬

¹⁵Macabeo asintió a todo lo que Lisias proponía, preocupado por el interés público; pues el rey concedió 11:15 Este acuerdo explica que Judas no se haya visto inquietado en modo alguno durante ese año 164. cuanto Macabeo había pedido por escrito a Lisias acerca de los judíos.💬

¹⁶La carta escrita por Lisias a los judíos decía lo siguiente: «Lisias saluda a la población de los judíos.

¹⁷Juan y Absalón 11:17 Este Juan puede ser el mayor de los hijos de Matatías, 1 M 2:2 ; Absalón parece ser un personaje importante, puesto que dos de sus hijos ocuparon mandos militares, ver 1 M 11:70 ; 1 M 13:11 . , vuestros enviados, al entregarme el documento copiado a continuación, me han rogado una respuesta sobre lo que en el mismo se significaba.💬

¹⁸He dado cuenta al rey 11:18 Antíoco IV. La gestión del todopoderoso Lisias no se explicaría tan bien si se tratara del joven Antíoco V, como lo cree el compendiador. de todo lo que debía exponérsele; lo que era de mi competencia lo he concedido.💬

¹⁹Por consiguiente, si mantenéis vuestra buena disposición hacia el Estado, también yo procuraré en adelante colaborar en vuestro favor.

²⁰En cuanto a los detalles, tengo dada orden a vuestros enviados y a los míos de que los discutan con vosotros.

²¹Seguid bien. Año ciento cuarenta y ocho, el veinticuatro de Dióscoro 11:21 «Dióscoro» lat.; «de Zeus corintio» (Dioscorintios) griego. -Es el nombre de un mes cretense, equivalente a Xántico, ver 2 M 11:30 . Es la primavera del 164. .»💬

²²La carta del rey decía lo siguiente: «El rey Antíoco 11:22 Aquí se trata de Antíoco V, ver v. siguiente, y del rescripto otorgado a los judíos después de la segunda campaña de Lisias, ver 2 M 13:23 ; 1 M 6:59 . saluda a su hermano Lisias.💬

²³Habiendo pasado nuestro padre donde los dioses 11:23 Alusión a la apoteosis del soberano, que se hallaba en vigor entre los Seléucidas al igual que entre los Lágidas. , deseamos que los súbditos del reino vivan sin inquietudes para entregarse a sus propias ocupaciones.💬

²⁴Teniendo oído que los judíos no están de acuerdo en adoptar las costumbres griegas, como era voluntad de mi padre, sino que prefieren seguir sus propias costumbres, y ruegan que se les permita acomodarse a sus leyes,

²⁵deseosos, por tanto, de que esta nación esté tranquila, decidimos que se les restituya el templo y que puedan vivir según las costumbres de sus antepasados.

²⁶Bien harás, por tanto, en enviarles emisarios que les den la mano, para que al saber nuestra determinación, se sientan confiados y se dediquen con agrado a sus propias ocupaciones.»

²⁷La carta del rey a la nación era como sigue: «El rey Antíoco saluda al Senado de los judíos y a los demás judíos.

²⁸Sería nuestro deseo que os encontrarais bien; también nosotros gozamos de salud.

²⁹Menelao nos ha manifestado vuestro deseo de volver a vuestros hogares.

³⁰A los que vuelvan antes del treinta del mes de Xántico se les ofrece la mano y libertad

³¹para que los judíos se sirvan de sus propios alimentos y leyes como antes, y ninguno de ellos sea molestado en modo alguno a causa de faltas cometidas por ignorancia.

³²He enviado a Menelao para que os anime 11:32 El papel conferido al sumo sacerdote despreciado por los insurgentes muestra que el rey no pensaba reconocer a su jefe Judas. Pero se había conseguido el objetivo religioso de la rebelión, es decir, la retirada del edicto de abolición del culto judío. .💬

³³Seguid bien. Año ciento cuarenta y ocho, día quince de Xántico.»

³⁴También los romanos les enviaron una carta con el siguiente contenido: «Quinto Memio, Tito Manilio, Manio Sergio 11:34 Restituimos «Manilio» y «Sergio» según 2 mss griegos; el resto del griego dice solamente «Tito Manio», pero esta designación formada por dos nombres propios es imposible. Tito Manilio y Manio Sergio son, por lo demás, personajes conocidos. En cuanto a Quinto Memio, no es conocido, pero un Tito Memio había sido legado el 170. , legados de los romanos, saludan al pueblo de los judíos.💬

³⁵Nosotros damos nuestro consentimiento a lo que Lisias, pariente del rey, os ha concedido.

³⁶Pero en relación con lo que él decidió presentar al rey, mandadnos algún emisario en cuanto lo hayáis examinado, para que lo expongamos en la forma que os conviene, ya que nos dirigimos a Antioquía.

³⁷Daos prisa, por tanto; enviadnos a algunos, para que también nosotros conozcamos cuál es vuestra opinión.

³⁸Seguid en buena salud. Año ciento cuarenta y ocho, día quince de Dióscoro 11:38 «Dióscoro» Vet. Lat.; «Xántico» griego. .»💬