1 Corintios 1

¹Introducción Destinatarios. Saludo. Rm 1+ Acción de gracias. Pablo, llamado a ser apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios, y Sóstenes, el Hch 18:7 ; Hch 5:11+ hermano,💬

²a la iglesia de Dios 1:2 (a) Expresión favorita de Pablo; 1 Co 10:32 ; 1 Co 11:16 , 1 Co 11:22 ; 1 Co 15:9 ; 2 Co 1:1 ; Ga 1:13 ; 1 Ts 2:14 ; 2 Ts 1:4 ; 1 Tm 3:5 ; 1 Tm 3:15 ; ver también Hch 20:28+ . Comparar «las iglesias de Cristo», Rm 16:16 ; ver Mt 16:18+ ; Hch 5:11+ ; Hch 7:38+ . que está en Corinto: a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con cuantos Hch 9:13+ en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo, Hch 2:21+ Señor nuestro y de ellos 1:2 (b) Otra trad.: «con cuantos en cualquier lugar, el suyo y el nuestro, invocan el nombre de Jesucristo, Señor nuestro». ;💬

³gracia a vosotros y paz de parte de Dios, Padre nuestro, y del Señor Jesucristo.

⁴Doy gracias a Dios sin cesar por vosotros, a causa de la gracia de Dios que os ha sido otorgada en Cristo Jesús,

⁵pues en él habéis 2 Co 8:7 , 2 Co 8:9 sido enriquecidos en todo, en toda palabra 1 Co 12:8+ y conocimiento,💬

⁶en la medida en que se ha consolidado entre vosotros el testimonio de Cristo 1:6 Es decir, el testimonio que se da de Cristo. -«entre vosotros» o «en vosotros». .💬

⁷Así, ya no os 2 Co 6:10 falta ningún don de gracia a los que esperáis la Revelación 1:7 En el momento supremo de la revelación de los designios secretos de Dios, Rm 16:25+ , Cristo se manifestará en su gloria al fin de los tiempos en su Venida , 1 Co 15:23+ , y su Manifestación , 1 Tm 1:14+ ; ver Lc 17:30 ; Rm 2:5 ; Rm 8:19 ; 2 Ts 1:7 ; Hb 9:28 ; 1 P 1:5 , 1 P 1:7 , 1 P 1:13 ; 1 P 4:13 ; Ap 1:1 . Previamente se habrá «revelado» el Impío, a quien destruirá, 2 Ts 2:3-8 . de nuestro Señor Jesucristo. 2 Co 1:21 ; Flp 1:7 ; Col 2:7💬

⁸Él os confirmará hasta el fin irreprensibles 1:8 (a) Ver Flp 1:10 ; Flp 2:15 ; Ef 1:4 ; Col 1:22 ; 1 Ts 3:13 ; 1 Ts 5:23 ; Judas 1:24 . en el Día 1:8 (b) Este Día del Señor , 1 Co 5:5 ; 2 Co 1:14 ; 1 Ts 5:2 ; 2 Ts 2:2 ; ver 2 P 3:10 , llamado también «Día de Cristo», Flp 1:6 ; Flp 1:10 ; Flp 2:16 , o simplemente El Día , 1 Co 3:13 ; 1 Ts 5:4 ; ver Hb 10:25 , aquel Día , 2 Ts 1:10 ; 2 Tm 1:12 ; 2 Tm 1:18 ; 2 Tm 4:8 ; ver Mt 7:22 ; Mt 24:36 ; Lc 10:12 ; Lc 21:34 , el Día del Hijo del hombre , Lc 17:24 , ver 26, el Día de Dios, 2 P 3:12 , el día de la Visita , 1 P 2:12 , el gran Día , Judas 1:6 ; Ap 6:17 ; Ap 16:14 , el último día , Jn 6:39 , Jn 6:40 , Jn 6:44 , Jn 6:54 ; Jn 11:24 ; Jn 12:48 , es el cumplimiento de la era escatológica, inaugurada por Cristo, del Día de Yahvé anunciado por los profetas, Am 5:18+ . Realizada en parte con la primera venida de Cristo, Lc 17:20-24 , y el castigo de Jerusalén, Mt 24:1+ , esta última etapa de la historia de la salvación, ver Hch 1:7+ , quedará consumada con la vuelta gloriosa, 1 Co 1:7+ ; 1 Co 15:23+ ; 1 Tm 1:14+ , del Soberano Juez, Rm 2:6+ ; St 5:8-9 . Le acompañará una conmoción y una renovación cósmicas (ver Am 8:9+ ), Mt 24:29+ ; Hb 12:26 ; 2 P 3:10-13 ; Ap 20:11 ; Ap 21:1 ; ver Mt 19:28 ; Rm 8:20-22 . Este día de luz se aproxima, Rm 13:12 ; Hb 10:25 ; St 5:8 ; 1 P 4:7 ; ver 1 Ts 5:2-3 . Su fecha es incierta, 1 Ts 5:1+ , y hay que prepararse para él por el tiempo que resta, 2 Co 6:2+ . de nuestro Señor Jesucristo.💬

⁹Pues fiel 1:9 (a) Ver 1 Co 10:13 ; 2 Co 1:18 ; 1 Ts 5:24 ; 2 Ts 3:3 ; 2 Tm 2:13 ; Hb 10:23 ; Hb 11:11 . es Dios, por quien habéis sido llamados a la comunión 1:9 (b) La palabra comunión (koinônía) conserva en sus variados usos una acepción fundamental. La comunión brota de las realidades poseídas en común por varias personas, sean espirituales o materiales esas realidades compartidas. De hecho, los bienes materiales nunca se encuentran entre cristianos sin los bienes espirituales, Rm 15:26-27 ; 2 Co 8:4 ; 2 Co 9:13 ; Ga 6:6 ; Flp 4:15-17 . A veces se participa de las acciones o de los sentimientos, 2 Co 1:7 ; 2 Co 6:14 ; 1 Tm 5:22 ; 2 Jn 1:11 ; Ap 1:9 . La comunión, de la que proceden todos los demás bienes, otorga una participación en los bienes propiamente divinos, 1 Co 9:23 ; Flp 1:5 ; Flm 1:6 ; nos une al Padre y a su Hijo Jesucristo, 1 Co 1:9 ; 1 Jn 1:3+ , 1 Jn 1:7+ , a Cristo mismo, 1 Co 10:16 ; Flp 3:10 ; 1 P 4:13 , al Espíritu, 2 Co 13:13+ [ 2 Co 13:14 ]; Flp 2:1 . Nos confiere una participación de la gloria futura, 1 P 5:1 . La palabra alude a una característica de la comunidad cristiana, Hch 2:42+ . con 1 Jn 1:3 ; Flp 3:10s su hijo Jesucristo, Señor nuestro.💬

¹⁰I.Divisiones y escándalos 1.LOS PARTIDOS DE LA IGLESIA DE CORINTO Las divisiones entre fieles. Os exhorto, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que seáis Rm 15:5 unánimes en el hablar, y no haya entre vosotros divisiones; antes bien, estéis unidos en una Flp 2:2s misma mentalidad y un mismo juicio.💬

¹¹Porque, hermanos míos, estoy informado de vosotros, por los de Cloe 1:11 No se sabe a punto fijo quién era esta Cloe; probablemente una industrial o comerciante de Éfeso, con personal formado por esclavos, libertos y hombres libres. , que existen discordias entre vosotros.💬

¹²Me refiero a que cada uno de vosotros dice: «Yo soy Hch 18:24+ ; Jn 1:42 ; 1 Co 3:22-23 de Pablo», «Yo de Apolo», «Yo de Cefas 1:12 (a) Sea que Cefas (Pedro) hubiera visitado la iglesia de Corinto, ver 1 Co 9:5 , sea que, sin haberle visto, algunos cristianos de aquella iglesia se hubieran apoyado particularmente en su autoridad reconocida por todos. », «Yo de Cristo 1:12 (b) Quizás se apoyaban en Cristo conocido en su vida terrena, y en sus testigos directos, ver Hch 1:21 ; Hch 10:41 , con preferencia a los demás, ver 1 Co 9:1 ; 2 Co 5:16+ ; 2 Co 11:5 ; 2 Co 11:23 ; 2 Co 12:11 ; o bien tenían la pretensión de adherirse a Cristo sin intermediarios humanos. O quizá «Yo de Cristo» sea simplemente la respuesta de Pablo a los que se apoyaban en tal o cual maestro humano. ».💬

¹³¿Está dividido Cristo? ¿Acaso fue Pablo crucificado por vosotros? ¿O habéis sido bautizados en el nombre Ef 4:5 de Pablo?💬

¹⁴¡Doy gracias a Dios por no haber bautizado a ninguno de vosotros fuera de Crispo y Gayo!

¹⁵Así, Hch 18:8 ; Rm 16:23 nadie puede decir que habéis sido bautizados en mi nombre.💬

¹⁶¡Ah, sí 1:16 Estilo oral. Pablo está dictando, ver 1 Co 16:21 , de lo contrario, habría corregido poniendo el comienzo del v. 1 Co 1:16 delante del v. 1 Co 1:15 . !, también bauticé a la familia de Estéfanas. 1 Co 16:15-17 Por lo demás, no creo haber bautizado a ningún otro. Hch 16:15+💬

¹⁷Sabiduría del mundo y sabiduría cristiana. Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el Evangelio. Y no con palabras sabias 1:17 (a) A esta sabiduría humana (alusión a las especulaciones del pensamiento y los artificios de la retórica) se opondrá la sabiduría de Dios, v. 1 Co 1:24 y 1 Co 2:6 . , para no desvirtuar 1:17 (b) Lit.: «vaciar» (de su contenido). Pablo desarrolla este punto en 1 Co 2:1-5 . la cruz de Cristo.💬

¹⁸Pues la predicación de la cruz es una locura 1:18 En todo este pasaje, la locura tiene un sentido muy peyorativo: no es la locura del heroísmo sino la locura de la estulticia y de la estupidez. para los que se pierden; mas para los que se salvan Rm 1:16 —para nosotros— es fuerza de Dios.💬

¹⁹Porque Is 29:14 ; Sal 33:10 dice la Escritura: Destruiré la sabiduría de los sabios, e inutilizaré la inteligencia de Is 33:18 ; Is 19:12 los inteligentes 1:19 La misma idea se encuentra en Is 29:14 ; Dios anuncia al pueblo aterrorizado por la amenaza asiria que la vaciedad de una sabiduría puramente humana no le podrá salvar. .💬

²⁰¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el docto? ¿Dónde el intelectual de este mundo? ¿Acaso no entonteció Dios la sabiduría 1:20 En este pasaje Pablo no condena la auténtica sabiduría humana, don de Dios y capacidad de conocer a Dios, v. 1 Co 1:21+ , sino la sabiduría orgullosa, llena de presunción. del mundo?💬

²¹De hecho, Rm 1:19-20+ como el mundo mediante su propia sabiduría no conoció a Dios en su divina 1:21 Es decir, en las obras de Dios, que manifiestan su sabiduría. Ver Sb 13:1-9 ; Rm 1:19-20 . Otras interpretaciones: por una disposición de la sabiduría de Dios; o: en el tiempo de la sabiduría de Dios, es decir, de la antigua economía puesta bajo el signo de la moderación, distinta de la nueva, aparentemente desatinada, en la que Dios se manifiesta de una manera paradójica. sabiduría, quiso Dios salvar a los creyentes mediante la locura de la predicación. Mt 12:38p ; Jn 2:18+ ; Hch 17:19-23💬

²²Así, mientras los judíos piden signos y los griegos buscan sabiduría 1:22 Se buscan seguridades humanas: milagros que garanticen la verdad del mensaje (ver Jn 4:48 ); sabiduría o doctrina que satisfaga a una inteligencia ávida de conocimientos. Este interés no es condenable en sí mismo y, paradójicamente, la cruz de Cristo será su respuesta, v. 1 Co 1:24+ . Pero si se trata de una exigencia previa, y desde ella se rechaza la adhesión, es inadmisible. , Jn 12:34 ; Ga 5:11💬

²³nosotros predicamos a un Cristo crucificado: escándalo para los judíos, locura para los gentiles;

²⁴mas para los llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, Jn 6:35+ fuerza de Dios y sabiduría de Dios 1:24 Humanamente, la Cruz aparecía como lo contrario a las aspiraciones tanto de judíos como de griegos: fracaso en vez de manifestación gloriosa, locura en vez de sabiduría. Pero en la fe, la cruz aparece como algo que colma y supera las aspiraciones: es el poder y la sabiduría divina por excelencia. .💬

²⁵Porque la locura divina es más sabia que los hombres, y la debilidad divina, 2 Co 12:10 ; 2 Co 13:4 más fuerte que los hombres 1:25 Este carácter paradójico de la acción divina ( 1 Co 1:18-25 ) tiene lugar en la elección de los Corintios ( 1 Co 1:26-30 ) y en la predicación de Pablo ( 1 Co 2:1-5 ). .💬

²⁶¡Mirad, hermanos, quiénes habéis sido llamados! No hay muchos sabios según la carne 1:26 Es decir, desde un punto de vista puramente humano. ni Rm 7:5+ muchos poderosos ni muchos de la nobleza. St 2:5 ; Jc 7:2 ; 1 S 16:7 ; 2 Co 4:7💬

²⁷Ha escogido Dios más bien a los locos del mundo para confundir a los sabios. Y ha escogido Dios a los débiles del mundo, para confundir a los fuertes.

²⁸Lo plebeyo y despreciable del mundo ha escogido Dios; lo que no es, para reducir a la nada lo que es.

²⁹Para que ningún mortal Dt 8:17-18+ ; Rm 3:27+ se gloríe en la presencia de Dios.💬

³⁰De él os viene que estéis 1:30 (a) La palabra tiene un sentido muy estricto. Los que antes no existíais (v. 28) a los ojos del mundo, ahora existís en Jesucristo, mientras que los que existen según el mundo quedan reducidos a la nada (v. 28). De esta existencia nueva en Jesucristo debéis gloriaros (v. 31) y sólo de ella (ver v. 1 Co 1:29 ). en Cristo Jesús, al Ef 2:9 cual hizo Dios para nosotros sabiduría de Dios 1:30 (b) No es, pues, la sabiduría cristiana fruto de un esfuerzo humano «según la carne». Sino que proviene de un ser humano aparecido en «la plenitud de los tiempos» ( Ga 4:4 ), Cristo, a quien hay que «ganar» ( Flp 3:8 ), para encontrar en él «todos los tesoros de la sabiduría y de la ciencia» ( Col 2:3 ). Y esta sabiduría se identifica con la salvación total: «justicia, santificación y redención». , justicia, santificación y redención 1:30 (c) Estas tres últimas palabras aluden a los temas fundamentales de la futura epístola a los Romanos, ya en proceso de elaboración en el pensamiento de Pablo, ver Rm 1:17 ; Rm 6:19 ; Rm 6:22 ; Rm 3:24 . ,💬

³¹a fin de que, como dice la Escritura: Jr 9:22-23 [ Jr 9:23-24 ]; 2 Co 10:17 El que se gloríe, gloríese en el Señor.💬