Eclesiástico (Sirácide) 21
Sagrada Biblia (Jünemann) ›1ECLESIÁSTICO 21 Si 1 - Si 2 - Si 3 - Si 4 - Si 5 - Si 6 - Si 7 - Si 8 - Si 9 - Si 10 - Si 11 - Si 12 - Si 13 - Si 14 - Si 15 - Si 16 - Si 17 - Si 18 - Si 19 - Si 20 - Si 21 - Si 22 - Si 23 - Si 24 - Si 25 - Si 26 - Si 27 - Si 28 - Si 29 - Si 30 - Si 31 - Si 32 - Si 33 - Si 34 - Si 35 - Si 36 - Si 37 - Si 38 - Si 39 - Si 40 - Si 41 - Si 42 - Si 43 - Si 44 - Si 45 - Si 46 - Si 47 - Si 48 - Si 49 - Si 50 - Si 51 Índice de libros Huir del pecado; sobre todo, de la soberbia. El sabio y el necio. Hijo ¿has pecado? No añadas ya más a. Pecados. ; y por lo anterior tuyo, depreca.
2Cual de faz de serpiente, huye del pecado; que, si te llegares, te morderá.
3Dientes de león, los dientes de ella, matando almas de hombres.
4Como espada de dos filos, toda iniquidad: para la herida de ella no hay curación.
5Aterramiento y contumelia yerman riqueza, [casa que es demasiado rica, será aniquilada por la soberbia] así casa de soberbia se yermará.
6Súplica de pobre, de boca hasta oídos de él, y el juicio de él b. Dios. de prisa llega.
7El que aborrece reconvención, en pisada del pecador; y el que teme al Señor, se convertirá de corazón.
8Conocido de lejos, el poderoso en lengua; pero el cuerdo sabe cuándo ése resbala.
9El que edifica su casa con haberes ajenos c. Quien incrementa fortuna con bienes mal adquiridos, es como el que edifica en invierno: ruinosa-mente. , como quien junta sus piedras para el invierno.
10Estopa amontonada, congregación de inicuos; y la consumación de ellos, llama de fuego.
11Camino de pecadores, aplanado con piedras; y en el término de él, hondura de infierno, [y tinieblas y penas].
12el que guarda la ley, se apoderará del entendimiento de ella;
13y consumación del temor del Señor, sabiduría.
14No será enseñado, quien no es hábil [en lo bueno];
15hay habilidad que multiplica amargura y no hay sentido, donde hay amargura.
16[Ciencia de sabio, como inundación abundará, y su consejo; como fuente de vida.]
17Entrañas d. Lo íntimo, la muerte. de fatuo, como vaso quebrado; y toda e. = Ninguna. ciencia no cogerá.
18Palabra sabia si oyere el entendido, la loará y a ella añadirá f. Se aprovechará de ella, acrecentándola. ; oyó el sensual, y desplacióle, y apartóla tras de su espalda.
19Narración de fatuo, como en camino una carga; pero sobre labio de sensato se hallará gracia.
20Boca de prudente se buscará en congregación; y sus palabras reflexionará g. La congregación. en el corazón.
21Como casa deshecha, así para el fatuo es la sabiduría, y ciencia de estulto, ininvestigables palabras.
22Grillos en pies para estólidos la disciplina; y como esposas sobre mano derecha.
23El fatuo, en risa, levanta su voz; mas el varón hábil apenas en silencio sonreirá.
24Como atavío áureo, para el prudente es la disciplina; y, como brazalete sobre brazo derecho.
25Pie de fatuo, veloz a casa h. Las casas. ajena, pero el hombre muy experto se ruborizará de rostro.
26El insensato, por la ventana se asoma a casa; pero varón disciplinado afuera se detendrá.
27Indisciplina de hombre es escuchar a la puerta, y el prudente se gravará de deshonra i. Haciéndolo. .
28Labios de extraños j. A la disciplina. en esto se gravarán; pero palabras de prudentes en balanza pesaránse.
29En boca de fatuos, el corazón de ellos k. Son irreflexivos, insinceros; los sabios hablan de corazón. ; pero corazón de sabios de ellos.
30Maldiciendo el impío a Satanás, maldice él su propia alma l. A sí mismo, pues él es el culpable. .
31Mancilla su propia alma el insensato, y en cohabitación será odiado.