1 Corintios 14

¹De algunos carismas, comunes a los fieles de los primeros siglos Profecía y don de lenguas Corred en pos de la caridad; y celad lo espiritual; pero más bien que profeticéis.

²Pues el que habla en lengua a. Extraña, con don de lenguas. Por ostentación solían hablar en la Iglesia los que tenían este don; aunque ellos mismos no entendían lo que hablaban y nadie les escuchaba. , no a hombres habla, sino a Dios; pues nadie oye, y en Espíritu habla misterios;

³pero el que profetiza b. El don de profecía es para edificación. , a hombres habla edificación, y exhortación y consolación.

⁴El que habla lengua, a sí mismo edifica; pero el que profetiza, a la Iglesia edifica.

⁵Y quiero que todos habléis lenguas; pero más que profeticéis; y mayor el que profetiza que el que habla con lenguas, a no ser que interprete, para que la Iglesia edificación reciba.

⁶Y ahora, hermanos, si yo fuere a vosotros lenguas hablando, ¿qué os aprovecharé, si no os hablare, o en revelación, o en ciencia, o en profecía o en doctrina?

⁷Aún lo inanimado que voz da, sea flauta sea cítara, si diferencia de sonido no diere —¿cómo se conocerá lo que se flautea o citariza?

⁸Pues y si desconocida voz una trompeta diere ¿quién se preparará a guerra?

⁹Así también vosotros, por la lengua si no clara palabra diereis ¿cómo se conocerá lo que se habla? Pues estaréis al aire hablando.

¹⁰Tantos, verbigracia, géneros de voces hay en el mundo, y ninguna es muda.

¹¹Si, pues, no supiere yo la virtud de la voz, seré, para el que habla, un extranjero; y el que habla, en c. Para. mí, un extranjero.

¹²Así también vosotros, pues celadores sois de espíritus, para la edificación de la Iglesia buscad cómo abundéis.

¹³Por lo cual el que habla lengua, ore por que interprete.

¹⁴Si yo orare en lengua, mi espíritu d. El espíritu que me agita; pero el alma, si ella no ora con el afecto, nada aprovecha. ora; pero mi mente infructuosa es.

¹⁵¿Qué, pues, es? Oraré con el espíritu, y oraré también con la mente; salmearé con el espíritu; salmearé también con la mente.

¹⁶Puesto que, si bendijeres con el espíritu, el que ocupa el lugar del particular ¿cómo dirá el «amén» a tu agradecimiento? e. Acción de gracias, oración. pues qué dices no sabe;

¹⁷que tú por cierto bellamente agradeces; empero el otro no se edifica.

¹⁸Agradezco a Dios, que, más que todos vosotros, lenguas hablo;

¹⁹empero en la Iglesia quiero cinco palabras con mi mente hablar (para también a otros instruir) que f. Antes que. infinitas palabras en lengua.

²⁰Hermanos, no párvulos os hagáis por el ánimo; empero, para la malicia, niñead; mas en el ánimo perfectos haceos.

²¹En la ley escrito está: que Isa 28:11-12 . en heteróglotas g. Que hablan otras lenguas. y en labios de otros hablaré a este pueblo; y ni así escucharán, dice el Señor.

²²Así que las lenguas para señal son, no a los creyentes, sino a los increyentes; y la profecía h. Instrucción. , no a los increyentes, sino a los creyentes.

²³Si, pues, viniere la Iglesia toda en uno, y todos hablaren lenguas, y entraren los indoctos o infieles ¿no dirán que deliráis?

²⁴Y, si todos profetizaren, y entrare un increyente o indocto, convencido es por todos, interrogado es por todos;

²⁵lo oculto de su corazón manifiesto se hace, y así, cayendo de rostro, adorará a Dios, anunciando que realmente Dios en vosotros está.

²⁶¿Qué, pues, hay i. Que hacer. , hermanos? Cuando os congregáis, cada uno j. Cada cual su carisma especial tiene: uno de cantar, otro de enseñar, etc. salmo tiene, doctrina tiene, revelación tiene, lengua tiene, interpretación tiene; todo para edificación hágase.

²⁷Si ya lengua alguien habla, de a dos o a lo más, tres k. Hablen. , y por parte l. Turno. ; y uno interprete;

²⁸y, si no hubiere intérprete, calle en la Iglesia, y a sí mismo hable y a Dios.

²⁹Y profetas dos o tres hablen, y los otros interroguen;

³⁰y, si a otro se revelare m. Recibiese revelación, mientras está sentado como oyente. sentado, el primero calle.

³¹Pues podéis uno por uno todos profetizar, para que todos aprendan y todos exhortados sean.

³²Y espíritus de profetas a profetas sométense n. El profeta es dueño de su espíritu. ;

³³porque no es de tumulto Dios, sino de paz. Como en todas las Iglesias de los santos,

³⁴las mujeres en las Iglesias callen; pues no les es permitido hablar; sino sométanse, según también la ley dice.

³⁵Y, si algo aprender quieren, en casa a los propios maridos pregunten; pues feo para mujer, hablar en Iglesia.

³⁶¿O de vosotros la palabra de Dios ha salido, o a vosotros solos llegado?

³⁷Si alguno parece profeta ser o espiritual, conozca lo que os escribo; porque del Señor es mandato.

³⁸Pero si alguien desconoce, desconozca.

³⁹Así que, hermanos, celad el profetizar; y hablar no impidáis en lenguas;

⁴⁰y todo noblemente y según orden hágase.