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Levítico 1

Sagrada Biblia (CEE 2011)

1LEVÍTICO La Biblia griega llamó a este libro Levítico, pues buena parte de él trata del culto y de cuanto se relaciona con él; y, como es sabido, el culto era incumbencia de los sacerdotes, descendientes de Leví. Los temas principales del libro son: 1) los sacrificios (en sus diversas variedades); 2) el sacerdocio (como consagración y separación de unos elegidos); 3) la pureza ritual (cualidad necesaria para participar en el culto), y 4) la ley de santidad (que incide en la calidad moral de quienes se vinculan al Dios Santo). El libro del Levítico es citado en el Nuevo Testamento en relación con dos grandes motivos: al exponer el mandamiento principal, Jesús remite a Lev 19:18 (amor al prójimo como a sí mismo) para completar la referencia a Deu 6:4 (amar a Dios sobre todo); por su parte, la Carta a los Hebreos evoca el tema de los sacrificios del Antiguo Testamento para resaltar la figura de Jesucristo, Sumo Sacerdote, que se ofrece a sí mismo y establece la Nueva Alianza en su sangre. *1-5 Entre los sacrificios, el texto alude aquí a los siguientes. Primero, el holocausto ( Lev 1:1-17 ) , palabra griega que significa «quemado por completo» (en hebreo se le llama ‘olah, un término relacionado quizá con una raíz cuyo significado es «subir», en humo hasta Dios). Segundo, la oblación vegetal ( Lev 2:1-16 ), menos estimada que el sacrificio cruento, porque al derramamiento de sangre se atribuía especial fuerza expiatoria ( Lev 17:11 ), pero también válida para la expiación (véase Lev 5:11-13 ). Tercero, el sacrificio de comunión ( Lev 3:1-17 ) , que se dice en hebreo shelamim o zebaj shelamim , donde s helamim significa el banquete sacrificial que sella una alianza. Cuarto, el sacrificio expiatorio ( Lev 4:1-35 ; Lev 5:1-13 ) , hattat, también llamado sacrificio por el pecado . Quinto, el sacrificio de reparación, ‘asham, similar al anterior, hasta el punto de que resulta difícil diferenciarlos. La razón de los sacrificios expiatorios o de reparación está en que no se puede obtener el favor de Dios sin expiar antes los pecados y sin limpiarse de las impurezas que se contraen cometiéndolos. El Señor llamó a Moisés y le habló así desde la Tienda del Encuentro:

2«Di esto a los hijos de Israel: “Cuando presentéis al Señor una ofrenda, vuestra ofrenda podrá ser una ofrenda de ganado mayor o menor.

3Si la ofrenda es un holocausto de ganado mayor, el oferente ofrecerá un macho sin defecto; lo presentará a la entrada de la Tienda del Encuentro, para que sea del agrado del Señor.

4Impondrá su mano sobre la cabeza de la víctima y le será aceptada como expiación.

5Degollará el novillo ante el Señor. Los sacerdotes hijos de Aarón ofrecerán la sangre y la derramarán alrededor del altar que está a la entrada de la Tienda del Encuentro.

6El oferente desollará la víctima y la descuartizará.

7Los sacerdotes hijos de Aarón harán fuego sobre el altar y apilarán leña sobre el fuego.

8Luego los sacerdotes hijos de Aarón dispondrán los trozos, la cabeza y la grasa, encima de la leña que se ha echado al fuego del altar.

9El oferente lavará las entrañas y las patas y el sacerdote lo quemará todo sobre el altar. Es un holocausto, una oblación de suavísimo aroma que aplaca al Señor.

10Si su ofrenda es un holocausto de ganado menor, ovino o cabrío, ofrecerá un macho sin defecto.

11Lo degollará ante el Señor al lado norte del altar. Los sacerdotes hijos de Aarón derramarán la sangre alrededor del altar.

12El oferente lo descuartizará, y el sacerdote dispondrá los trozos, con la cabeza y la grasa, encima de la leña que se ha echado al fuego del altar.

13El oferente lavará las entrañas y las patas, y el sacerdote lo ofrecerá todo y lo quemará sobre el altar. Es un holocausto, una oblación de suavísimo aroma que aplaca al Señor.

14Si su ofrenda al Señor es un holocausto de aves, presentará como ofrenda tórtolas o pichones.

15El sacerdote la llevará al altar, le quitará la cabeza y la quemará sobre el altar; su sangre se exprimirá contra la pared del altar.

16Le quitará el buche y las plumas y los arrojará al lado oriental del altar, al lugar de las cenizas.

17Abrirá el ave por entre las alas, sin partirla; y la quemará sobre el altar, encima de la leña que se ha echado al fuego. Es un holocausto, una oblación de suavísimo aroma que aplaca al Señor.

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