2 Macabeos 2

¹Se halla escrito en los documentos que el profeta Jeremías mandó a los deportados que tomaran el fuego, como queda señalado,

²y también cómo, al entregarles la ley, recomendó el profeta a los deportados que no olvidaran los mandamientos del Señor y que no se dejaran desviar por ideas erróneas al ver ídolos de oro y plata y el ornato de que están rodeados.

³Y diciendo otras cosas por el estilo, los animaba a no apartar de su corazón la ley.

⁴Constaba también en el documento cómo el profeta, después de recibir un oráculo, mandó que le siguieran con la tienda y el arca cuando salió en dirección al monte adonde había subido Moisés para contemplar la heredad de Dios.

⁵Llegado allá, encontró Jeremías un espacio, a modo de cueva, metió en él la tienda, el arca y el altar del incienso y luego tapó la entrada.

⁶Algunos de los que lo acompañaban volvieron después con la intención de señalar el camino, pero no pudieron encontrarlo.

⁷Cuando lo supo Jeremías, los reprendió y les dijo: "Este lugar quedará ignorado hasta que Dios tenga misericordia de su pueblo y lo reúna de nuevo.

⁸Entonces el Señor dará a conocer todo esto, y aparecerá la gloria del Señor y la nube, como se manifestaba en tiempo de Moisés y cuando Salomón pidió que el lugar fuera consagrado con magnificencia".

⁹También se contaba cómo éste, lleno de sabiduría, ofreció un sacrificio para la dedicación y terminación del templo.

¹⁰Y como oró Moisés al Señor y bajó fuego del cielo que consumió las ofrendas del sacrificio, así también oró Salomón y bajó fuego que devoró los holocaustos.

¹¹Moisés había declarado: "La ofrenda del sacrificio por el pecado no ha sido comida y por eso ha sido destruida".

¹²Del mismo modo celebró también Salomón los ocho días de fiesta.

¹³Estas cosas se referían en los documentos y en las memorias de Nehemías, y también que fundó una biblioteca y reunió los libros referentes a los reyes, los de los profetas, los de David y las cartas de los reyes sobre las ofrendas.

¹⁴Del mismo modo, reunió también Judas todos los que habían quedado dispersos por la guerra que sobrevino contra nosotros. Los tenemos en nuestro poder.

¹⁵Así que si tenéis necesidad de ellos mandadnos gente que os los lleve.

¹⁶Os escribimos cuando estamos a punto de celebrar la fiesta de la purificación. Haréis bien en celebrar también vosotros estos días.

¹⁷El Dios que salvó a todo su pueblo y que dio a todos la heredad, la realeza, el sacerdocio y la santidad,

¹⁸como prometió por la ley, este Dios, como esperamos, tendrá en breve piedad de nosotros y nos reunirá de todas las naciones bajo el cielo en el lugar santo, pues ya nos ha sacado de grandes males y ha purificado el lugar.

¹⁹Los hechos referentes a Judas Macabeo y a sus hermanos, la purificación del más augusto de los templos y la dedicación del altar,

²⁰las guerras contra Antíoco Epífanes y contra su hijo Eupátor,

²¹las apariciones venidas del cielo a los que se portaron heroica y honrosamente por la defensa del judaísmo, tanto que, aun siendo unos pocos, saquearon el país entero, persiguieron a las multitudes bárbaras,

²²recuperaron el templo famoso en todo el mundo, liberaron la ciudad y restablecieron las leyes que estaban a punto de ser abolidas, gracias a que el Señor les fue propicio con toda benevolencia:

²³todos estos hechos, expuestos por Jasón de Cirene en cinco libros, intentaremos nosotros resumirlos en un solo volumen.

²⁴Porque considerando el fárrago de las cifras y la dificultad que la abundancia misma de la materia significa para los que quieren adentrarse en estos relatos de la historia,

²⁵hemos procurado ofrecer solaz del alma a los que desean leer, facilidad a quienes gustan de aprender estas cosas de memoria y utilidad a todos los que por ventura den con esta obra.

²⁶Para nosotros, que hemos asumido el fatigos y empeño que supone el hacer un resumen, la tarea no ha sido fácil, sino que nos ha costado sudores y desvelos,

²⁷como al que prepara un banquete y busca el provecho de los demás tampoco le resulta fácil el hacerlo. Con todo, esperando el reconocimiento de muchos, soportaremos con gusto esta dura fatiga,

²⁸dejando al historiador la descripción detallada de cada suceso, y esforzándonos por seguir las normas generales de un resumen.

²⁹Así como al arquitecto de una casa nueva corresponde preocuparse de toda la estructura, y al encargado de la ornamentación corresponde decorarla y pintar al encausto, así me parece que sucede en nuestro caso.

³⁰Entrar en detalles, analizar todos los hechos, hacer disquisiciones sobre cada punto en particular, toca a quien compone la historia.

³¹Pero buscar la concisión del relato, renunciar a la plena exposición de la materia histórica, debe permitírsele a quien sólo se propone trazar un compendio.

³²Comencemos, pues, sin más, la narración después de haber hilvanado estas frases del prólogo; pues sería ciertamente una simpleza ser muy prolijos en la introducción y abreviar luego la historia misma.