Génesis 49

¹LAS BENDICIONES DE JACOB ᴺ {1} ¹ ↠ Jacob llamó a sus hijos y les dijo: «Reúnanse, que les voy a anunciar lo que sucederá en el futuro. [ Gn 49:1 ] Las bendiciones de Jacob se dirigen, no a sus hijos, sino a las doce tribus que llevarán sus nombres. Estas tribus tendrían en lo sucesivo suertes muy desiguales. La bendición de Jacob es como una manera de afirmar que esos destinos eran conocidos de Dios dEsd e antemano y eran parte de su plan de salvación, que beneficia a todos, pero no da lo mismo a todos. Las dos tribus de Judá y de José dominan el reparto. Al parecer esta antigua profecía quería decir que Judá iba a vivir aparte de los demás hasta que viniera aquel a quien los pueblos obedecerían. Pero este texto ha sido maltratado y es dudoso. ¿Se quería sólo celebrar la venida del rey David, o era el anuncio de un gran destino para el reino de Judá, o se trataba de la espera de un Rey Salvador? De hecho, los reyes del pueblo de Dios, y Jesús después de ellos, salieron de esa tribu. Judá es pues considerado aquí como el heredero de las promesas hechas a Abrahán y a Jacob. A José se le profetizan grandeza y prosperidad: es que el reino de Israel fue más fuerte que el de Judá en el sur, a pesar de que no debía levantarse de su ruina. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

²² ↠ Júntense hijos de Jacob, oigan y escuchen a Israel, su padre.

³[ Gén 49:3 ] ᶜᶠ Gén 29:32; ᶜᶠ Gén 35:22 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³ ↠ Rubén, tú eres mi primogénito, mi vigor y el primer fruto de mi virilidad, pero rebosante de orgullo y de ímpetu. [ Gén 49:3 ] {N} LA SUERTE DIVERSA DE LAS TRIBUS La tribu de Rubén, al otro lado del Jordán, no prosperó. No tuvo parte en la conquista de Canaán: voir le chant de Débora Jue 5:15; de ella no salió ninguno de los que la Biblia recuerda. La fechoría atribuida al antepasado recuerda seguramente una actuación de dicha tribu que les apareció a las demás como una traición. Respecto de Simeón y Leví, ver lo dicho en Gen 34:1. Simeón, en el sur de Juda, no contaba sino con algunos pueblos y poblados y fue absorbida por su vecina. Ruben, Simeón, Leví y Judá eran los cuatro hijos de Lea, la mayor de las esposas de Jacob (ver el comentario de Gen 35:23). Según parece, estas cuatro tribus estaban desde hacía largos años en Cadés cuando llegaron allí los compañeros de Moisés y les participaron la revelación del Horeb. Estos iban a dar origen a las tribus de Ephraím, Manasés y Benjamín, hijas éstas de Raquel. Si bien Simeón se desvaneció, Leví, disperso también entre las tribus, permaneció como una casta privilegiada por el hecho de ser los únicos sacerdotes reconocidos por la Ley. A esta tribu pertenecía Moisés (Ex 2:1), y posiblemente fue esta la razón por lo cual lo apoyaron sin reserva en el asunto del becerro de oro (Ex 32:26), recibiendo una bendición que era de hecho su consagración como sacerdotes (en Ex 32:29 el texto dice precisamente "Sus manos han sido llenadas para Yavé" usando el término propio de la consagración sacerdotal. En las bendiciones de Moisés, posteriores a éstas, ya no se menciona a Simeón, mientras que se olvidó el castigo de Leví y soló se realza su privilegio (Dt 33:8). Las dos historias contadas en Jue 18 y 19 son testimonio del tiempo en que todavía no existía el templo de Jerusalén con su clero de levitas-sacerdotes regido por las leyes de David (1 Cro 23-28). Los levitas eran entonces gente pobre que no disponía de un territorio común, e iban de una parte a otra según encontraban alguna ocasión de servir en un santuario que les diera de comer. Muy posiblemente Judá se formó agregándose diversos clanes ubicados en el sur de Palestina, entre los cuales se destacaban los queniceos; esto explicaría la importancia reconocida a Caleb, el queniceo, en los relatos de la conquista (Num 13:6; 32:12). Según las bendiciones de Moisés posteriores a éstas (Dt 33:7), Judá se quedó buen tiempo aparte en sus cerros del sur de Palestina, de hecho, hasta el rey David. La preeminencia reconocida a Judá en los versículos 9-12 se debe tal vez al hecho de que ese párrafo fue redactado e insertado cuando la dinastía de David ya había pasado a ser el único centro de Israel. Pero no por eso se tocó el párrafo referente a las tribus del norte, a las que se llamaba "casa de José". El que escribió la historia de José, patrón común de Efraín y de Manasés, no ignoraba que éstas eran, junto con Benjamín y más que las otras, el grupo de Moisés. Ellas fueron durante varias generaciones las herederas de su mensaje hasta que, por una decisión del Dios al que nadie puede hacer suyo, casi desaparecieron. El no haber aceptado la unificación con David, creándose el reino de Jeroboam en Siquem fue un pecado de ceguera respecto del plan de Dios. Y dos siglos después, ocurrió el naufragio de dicho reino, sin que hubiera un grupo capaz de guardar la herencia de Israel y luego hacerla revivir, como sucedió con Judá. Pero la bendición que a ellas se refiere se remonta al tiempo en que seguían siendo el corazón del pueblo de Dios. Isacar tiene derecho a un juego de palabras con la palabra "asalariado" que se pronuncia igual. Una tribu que debió haberse juntado a las demás sin entusiasmo: eran de esos que no ambicionaban más que vivir en paz al lado de los cananeos, poniéndose a su servicio. Dijimos respecto de Gén 35:23 que si bien todas las tribus se reconocían hermanas, no todas tenían el mismo pasado, ni la misma dignidad. No se puede dudar de que las hijas de las "sirvientas" Bilá y Zelfa se juntaron más tarde a las demás sin haber compartido con ellas las tradiciones sobre Moisés y la estadia en Cadés. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

⁴⁴ ↠ Eres como las aguas espumantes: no te encumbrarás, tú que subiste al lecho de tu padre y deshonraste mi cama.

⁵⁵ ↠ Simeón y Leví son hermanos, sus cuchillos fueron instrumentos de violencia.

⁶[ Gén 49:6 ] ᶜᶠ Gén 34:25 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁶ ↠ Que nunca mi alma participe en sus intrigas, y que mi corazón esté lejos de su compañía, porque en su enojo mataron hombres, y en su furor desjarretaron toros.

⁷⁷ ↠ Sea maldita su cólera porque es violenta, y su furor, porque fue cruel. Los dividiré en Jacob, y los dipersaré en Israel.

⁸⁸ ↠ A ti, Judá, te alabarán tus hermanos, tu mano agarrará del cuello a tus enemigos, y tus hermanos se inclinarán ante ti.

⁹[ Gén 49:9 ] ᶜᶠ Ap 5:5 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁹ ↠ ¡Judá es cachorro de león! Vuelves, hijo mío, de la caza. Se agazapa o se abalanza cual león, o cual leona, ¿quién lo hará levantar?

¹⁰[ Gén 49:10 ] ᶜᶠ Núm 24:17; ᶜᶠ Miq 5:1; ᶜᶠ Is 9:5 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹⁰ ↠ El cetro no será arrebatado de Judá ni el bastón de mando de entre sus piernas hasta que venga aquel a quien le pertenece y a quien obedecerán los pueblos.

¹¹[ Gén 49:11 ] ᶜᶠ Zac 9:9; ᶜᶠ Ap 7:14 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹¹ ↠ Amarra en la vid a su burrito, y a la cepa el hijito de su burra. Lava en el vino su túnica y en la sangre de los racimos su manto.

¹²¹² ↠ Sus ojos están encandilados de vino y sus dientes más blancos que la leche.

¹³¹³ ↠ Zabulón habita a orillas del mar, es tripulante de barcos y se extiende hasta Sidón.

¹⁴¹⁴ ↠ Isacar es un burro corpulento, echado entre dos establos.

¹⁵¹⁵ ↠ Encontró un buen lugar de descanso, y como vio que el país era agradable, inclinó su espalda a la carga: pasará a ser esclavo.

¹⁶[ Gén 49:16 ] ᶜᶠ 2Sam 20:18; ᶜᶠ Gén 49:22; ᶜᶠ Dt 33:13 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹⁶ ↠ Dan juzgará a su pueblo como una más de las tribus de Israel.

¹⁷¹⁷ ↠ Será como serpiente en el camino, como víbora en el sendero, que muerde los talones del caballo, y hace caer de espaldas al jinete.

¹⁸¹⁸ ↠ ¡Oh Yavé, espero en tu salvación!

¹⁹¹⁹ ↠ A Gad le asaltan salteadores, pero él atraca a su retaguardia.

²⁰²⁰ ↠ Aser tiene ricos manjares, y prepara comidas de rey.

²¹²¹ ↠ Neftalí es una cierva suelta que tiene cervatillos hermosos.

²²²² ↠ José es el retoño de una vid frondosa, de una parra frondosa junto a la fuente: los sarmientos trepan sobre la muralla.

²³²³ ↠ Lo han provocado lanzándole flechas, lo han perseguido los arqueros,

²⁴²⁴ ↠ pero su arco se ha mantenido firme y sus brazos no han aflojado, por la mano del Fuerte de Jacob, por el Pastor y la Roca de Israel,

²⁵²⁵ ↠ por el Dios de tu padre, el que te ayuda, por el Dios Todopoderoso que te bendice: ¡bendiciones de los altos cielos! ¡Bendiciones del abismo que yace abajo! ¡Bendiciones de los pechos y los senos! ¡Bendiciónes de tu campo y de tu establo!

²⁶²⁶ ↠ Las bendiciones de tu padre han sobrepasado a las bendiciones de los montes seculares, y a las venturas de las lomas eternas. Todas ellas descansen sobre la cabeza de José sobre la frente del que ha sido consagrado en medio de sus hermanos.

²⁷[ Gén 49:27 ] ᶜᶠ Jue 20:21; ᶜᶠ Gén 49:31; ᶜᶠ Gén 23:19 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²⁷ ↠ Benjamín es un lobo sanguinario. Por la mañana devora su presa y por la tarde reparte los despojos.

²⁸MUERTE Y FUNERALES DE JACOB ᴺ ²⁸ ↠ Estas son las tribus de Israel, doce en total, y esto fue lo que les dijo su padre cuando los bendijo, dando a cada uno la bendición que le correspondía.

²⁹²⁹ ↠ Después les dio estas instrucciones: «Yo voy a reunirme con mi pueblo. Entiérrenme junto a mis padres, en la cueva que hay en el campo de Efrón el hitita,

³⁰³⁰ ↠ o sea, en la cueva que está en el campo de Macpelá, frente a Mambré, en el país de Canaán, el campo que Abraham compró a Efrón el hitita como lugar de su propiedad para sepulturas.

³¹³¹ ↠ Allí fue sepultado Abraham y su esposa Sara. Allí también fue sepultado Isaac y su esposa Rebeca, y allí sepulté yo a Lía.

³²³² ↠ Dicho campo y la cueva que hay en él fueron comprados a los hititas.»

³³³³ ↠ Cuando Jacob hubo terminado de dar estas instrucciones a sus hijos, recogió sus pies en la cama y expiró, y fue a reunirse con sus antepasados. {1}