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Salmos 85

Sagrada Biblia Straubinger

1¹ ↣ PSalmo (85). ʱᵇʲˢ * Súplica y profecía mesiánica. ʱᵇʲˢ * Para él maestro de coro. De los hijos de Coré. Salmo. (2) Oh Yahvé, has sido propicio a tu tierra, has trocado en bien la suerte de Jacob.} ↣ᵑ [*1 ss.] ⇠ ᶰ Es éste uno de los más bellos Salmos del Salterio, henchido de profecías mesiánicas; es al mismo tiempo una oración para pedir su cumplimiento definitivo, escrita probablemente en tiempo de Zorobabel (520 a. C), o sea cuando profetizaban Ageo y Zacarías después del regreso de Babilonia, en el cual sólo volvieron dos de las doce tribus (Judá y Benjamín) y continuaron las culpas y humillaciones del pueblo elegido, que duran hasta hoy. Sin mencionar la persona del Mesías davídico, el Salmo trata de lo que será su obra como bien observa Calès, agregando: «la salvación llevada a su perfecto cumplimiento». La restauración «postexílica» no era sino su figura y como la garantía y un primer preludio de aquélla. Mas ¡cuán lejos se estaba de su plena y perfecta realización! Un débil resto había vuelto de Babilonia y su estado permanecía sumamente precario: dominio extranjero, vejaciones de parte de los pueblos vecinos, miseria material, miembros indignos en la comunidad... Cf. Salmo 113 b, 1 y nota y los Salmos 73:78:79:82:117, etc.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

2² (3) Has quitado la iniquidad de tu pueblo, cubierto todos sus pecados. ↣ᵑ [*2.] ⇠ ᶰ Has trocado, etc.: otros: has hecho volver a los cautivos de Jacob (Crampón). Jacob significa las doce tribus, procedentes de sus doce hijos; en aquel entonces (cf. nota anterior), permanecían en el destierro las diez del Norte, cautivas en Asiria, que nunca volvieron. Cf. Salmo 79:2 y nota.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

3³ (4) Has puesto fin a todo tu resentimiento, desistido del furor de tu ira. ↣ᵑ [*3.] ⇠ ᶰ Es el perdón anunciado en Salmos 13:7; 125:1; Isaías 59:20 s., etc. Israel lo daba quizá por cumplido, si es que los versículos 2-4 se referían a la reciente liberación. Pero también podría ser este pasaje, como el 125:1, una visión profética de los anhelados bienes que piden los versículos 5 ss. Cf. Romanos 11:26; Hebreos 8:12.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

4⁴ (5) Restáuranos, oh Dios, Salvador nuestro; aparta de nosotros tu indignación. ᶠᵗ

5⁵ (6) ¿Acaso estarás siempre enojado con nosotros? ¿Extenderás tu saña de generación en generación? ↣ᵑ [*5.] ⇠ ᶰ San Jerónimo pone Jesús en vez de Salvador, señalando así la realidad mesiánica que late en este Salmo (cf. Salmo 79:4). Sobre el versículo 6 cf. Salmos 76:8; 78. 5; 88:47.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

6⁶ (7) ¿No volverás Tú a darnos vida, para que tu pueblo se alegre en Ti? ᶠᵗ

7⁷ (8) Muéstranos, Yahvé, tu misericordia y envíanos tu salvación. ↣ᵑ [*7 s.] ⇠ ᶰ Son los que el celebrante pronuncia (según la Vulgata) después del Confíteor, al comienzo de la Misa. Envíanos tu salvación (versículo 8), esto es al Mesías (cf. Salmo 79:3 y nota; la. 64:1).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

8⁸ (9) Quiero escuchar lo que dirá Yahvé mi Dios; sus palabras serán de paz para su pueblo y para sus santos, y para los que de corazón se vuelvan a Él. ᶠᵗ

9⁹ (10) Sí, cercana está su salvación para los que le temen; y la Gloria fijará su morada en nuestro país. ↣ᵑ [*9.] ⇠ ᶰ Quiero escuchar: He aquí la actitud ideal del creyente (cf. Salmo 77:1 y nota; I Reyes 3:10). Es la «buena parte» que eligió María (Lucas 10:39 y 42). Entonces las palabras de Dios siempre nos hablan de paz, porque sus pensamientos son «de paz y no de aflicción» (Jeremías 29:11). Si desde ahora buscamos las palabras de su Evangelio, veremos que el divino Libro no es un código penal sino un testamento de amor (Salmo 80:9 y nota). «Vosotros, decía un famoso predicador, que tanto teméis al infierno, y con razón, ¿cómo no tembláis ante vuestra indiferencia por conocer lo que ha hablado Dios?» De corazón: ‘¿Queréis que sea vuestra la paz del Señor? Volveos de corazón al Señor; no a mí, no a ningún hombre. El corazón que descansa en el hombre se despeña’ (San Agustín). Cf. Jeremías 11:3; 17:5.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

10¹⁰ (11) La misericordia y la fidelidad se saldrán al encuentro; se darán el ósculo la justicia y la paz. ↣ᵑ [*10.] ⇠ ᶰ La Gloria, es decir, Dios, que según Ezequiel (11:23) se había retirado del Templo. Cf. Zacarías 2:5; Ageo 2:10 y nota; Apocalipsis 21:3.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

11¹¹ (12) La fidelidad germinará de la tierra y la justicia se asomará desde el cielo. ↣ᵑ [*11.] ⇠ ᶰ El reinado del Mesías producirá los más abundantes frutos espirituales: misericordia y verdad, justicia y paz. Tal es lo que expresa el lema del Sumo Pontífice Pío XII; «Opus justitiae pax», tomado de Isaías 32:17, donde el profeta anuncia estas prosperidades.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

12¹² (13) El mismo Yahvé dará el bien y nuestra tierra dará su fruto. ↣ᵑ [*12.] ⇠ ᶰ «Así, pues, la bondad misericordiosa de Yahvé va a encontrarse con la lealtad de su pueblo; y la justicia o socorro libertador de parte de Dios comprenderá la felicidad pacífica de Israel. Del cielo, intervención redentora; de la tierra, leal fidelidad. Y como complemento y cumplimiento normal, de arriba la lluvia y el rocío fecundantes; de abajo, la fertilidad y productividad del suelo (versículo 13)… Dios va a venir mesiánicamente, trayendo con Él la redención y la paz perfectas» (Calès). Cf. Isaías 9:7; 11:1-16; 32:17 s.; 45:8; 58:8; 61:11; Ezequiel capítulos 34 y 37; Oseas 2:18; Zacarías 8:12; Salmo 71:11 y nota.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

13¹³ (14) La justicia marchará ante Él y la salud sobre la huella de sus pasos. ↣ᵑ [*13 s.] ⇠ ᶰ «Habrá completa armonía entre la tierra y el cielo, entre las virtudes morales y los bienes materiales» (Páramo). Se cumplirá entonces lo que pedimos en el Padrenuestro: que venga Su reino y se haga Su voluntad en la tierra como se hace en el cielo.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

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