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Salmos 81

Sagrada Biblia Straubinger

1¹ ↣ PSalmo (81). ʱᵇʲˢ * Para la fiesta de los Tabernáculos. ʱᵇʲˢ * Al maestro de coro. Por el tono de Hagghittoth (Dos lagares) . De Asaf. (2) Regocijémonos delante de Dios, nuestro Auxiliador; aclamad con júbilo al Dios de Jacob.} ↣ᵑ [*1.] ⇠ ᶰ Acerca de la nota por el tono... los lagares, véase Salmo 8:1 y nota. El rebosante júbilo de este Salmo manifiesta su carácter de himno recordatorio de las grandes maravillas de la salida de Egipto, aludiendo a la fiesta de los Tabernáculos (cf. Números 29:12 y nota) y otras (cf. versículo 4 y nota), pues se entiende aquí todo el periodo del Éxodo que suele llamarse «día de la salida de Egipto» (Jeremías 7:22 s.). Su fin es además didáctico: enseñar la fidelidad para con el Señor que ha colmado de bienes a su pueblo.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

2² (3) Entonad himnos al son del címbalo, la cítara armoniosa y el salterio. ᶠᵗ

3³ (4) Tocad la trompeta en el novilunio y en el plenilunio, nuestro día de fiesta. ᶠᵗ

4⁴ (5) Porque ésta es ley en Israel, prescripción del Dios de Jacob. ↣ᵑ [*4.] ⇠ ᶰ Novilunio: «La luna señala los días festivos... de ella ha tomado nombre el mes» (Eclesiástico 49:7 s.). Cf. Salmo 103:19 y nota. Aquí significa el primero del mes de Tischri, que se celebraba con solemnidad especial por ser el comienzo del año nuevo, y se llamaba Fiesta de las Trompetas (Números 29:1; 10:10; Levítico 23:23-26). He aquí un punto de gran interés para la reforma del calendario, pues fue establecido por Dios (versículo 5).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

5⁵ (6) Como rito recordatorio, la impuso Él a José, cuando salió (Él) Dcontra la tierra de Egipto. Oyó entonces (este) Dlenguaje nunca escuchado: ↣ᵑ [*5 s.] ⇠ ᶰ Israel, Jacob y José: Parecen usarse aquí como sinónimos para significar a todo el pueblo de Israel. Cf. Salmo 79:1 s. y notas.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

6⁶ (7) «Libré sus hombros de la carga, y sus manos dejaron los cestos. ↣ᵑ [*6 ss.] ⇠ ᶰ No se trata de que Israel oyese entonces la ignorada lengua egipcia. Es el salmista quien, hasta el fin del Salmo, va a trasmitir a su pueblo, como una profecía, la voz de Dios que él escuchó.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

7⁷ (8) En la tribulación me llamaste, y Yo te saqué; te respondí escondido en la nube tempestuosa, te probé en las aguas de Meribá. ↣ᵑ [*7.] ⇠ ᶰ Libré: Es Dios quien habla y el salmista lo refiere; por eso se menciona al pueblo en tercera persona. Recuerda la servidumbre de Egipto, donde tenían que hacer trabajos propios de esclavos (Éxodo 1:8-14; 2:23-25).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

8⁸ (9) Oye, pueblo mío, quiero amonestarte. ¡Ojalá me escucharas, oh Israel! ↣ᵑ [*8.] ⇠ ᶰ Desde aquí hasta el final habla Dios directamente a su pueblo por boca del salmista. La nube tempestuosa alude a la aparición de Dios en el monte Sinaí (Éxodo 19:9), Las aguas de Meribá (o de la contradicción): así se llama la célebre estación del desierto donde murmuraron los israelitas contra Dios por falta de agua (Éxodo 17:1-7). Allí mismo fue donde Moisés incurrió en la única sanción de Dios que mereció en su santa vida (Números 20:2-13), por culpa que el mismo Yahvé imputa al pueblo (Salmo 105:32).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

9⁹ (10) No haya en ti ningún otro Dios; no te encorves ante un dios ajeno. ↣ᵑ [*9.] ⇠ ᶰ Admiremos la suavidad paternal de Dios: pudiendo mandar, suplica, y sólo impone preceptos para nuestro bien (cf. Salmos 24:8; 48:1; 77:1; 94:8 y notas).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

10¹⁰ (11) Soy Yo Yahvé el Dios tuyo, que te saqué de la tierra de Egipto. Abre bien tu boca, y Yo la llenaré. ↣ᵑ [*10 s.] ⇠ ᶰ Es el primer mandamiento (Éxodo 20:3). «Abre bien tu boca» (versículo 11): Tan asombrosa benevolencia no puede sorprender de parte de un Padre para con sus hijos. Pero es necesario abrir bien la boca: desear, tener hambre, ponerse en estado de recibir. ¡Sólo pierde los dones de Dios el que los desprecia! (cf. Lucas 1:53; Salmo 33:11; Mateo 5:6; Juan 4:10; Salmo 32:22, etc.). Israel cayó porque no tuvo esa hambre de las cosas de Dios y su apetito se abrió más al plato de lentejas de los paganos que a los privilegios de la primogenitura que Él le había dado (versículo 13 y nota).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

11¹¹ (12) Pero mi pueblo no escuchó mi voz, e Israel no me obedeció. ᶠᵗ

12¹² (13) Por eso los entregué a la dureza de su corazón: a que anduvieran según sus apetitos. ↣ᵑ [*12.] ⇠ ᶰ Meditemos en la infinita amargura de este lamento divino. Es el mismo de Jesús en Juan 5:40.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

13¹³ (14) ¡Ah, si mi pueblo me oyera! ¡Si Israel siguiera mis caminos! ↣ᵑ [*13.] ⇠ ᶰ ¡No hay peor castigo que esa libertad que con tanto ahínco defendemos! (cf. Hechos 14:15). El Señor los dejaba entregarse a sus vicios y concupiscencias como los paganos, cuyos «gimnasios» imitaron (I Macabeos 1:15 s.; II Macabeos 4:9 ss. y notas), de manera que cosechasen frutos muy amargos (Romanos 1:28).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

14¹⁴ (15) Cuán pronto humillaría Yo a sus enemigos, y extendería mi mano contra sus adversarios. ↣ᵑ [*14 ss.] ⇠ ᶰ Este anhelo y estas promesas que Dios formuló a Israel «muchas veces y de muchas maneras por los profetas» las repitió últimamente «por su Hijo, a quien constituyó heredero de todo» (Hebreos 1:1 y 2; Romanos 15:8). Su desprecio y rechazo fue lo que hizo llorar a Cristo sobre Jerusalén porque ella no había conocido el tiempo de su visita (Lucas 19:41-44; cf. Mateo 23:39). Y todavía los apóstoles volvieron a reiterarle ese llamado (Lucas 13:6 y nota): véase el gran discurso de San Pedro dirigido a Israel (Hechos 2:12-26 y notas).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

15¹⁵ (16) Los que odian a Dios le rendirían homenaje, y su destino estaría fijado para siempre. ᶠᵗ

16¹⁶ (17) Yo le daría a comer la flor del trigo y lo saciaría con miel de la peña.» ↣ᵑ [*16.] ⇠ ᶰ Los enemigos se someterían al Dios de Israel y entonces el pueblo escogido viviría para siempre en una paz y felicidad maravillosas. Trasciende aquí el reino mesiánico. Cf. Baruc 3:13; Salmo 71:7 y nota.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢⇉ [*17.] ⇠ ᶰ En sentido figurado, la Liturgia aplica al Pan eucarístico las palabras sobre la flor de trigo y pone este versículo en el Introito que se reza en la Misa del Santísimo Sacramento (Corpus Christi). Cf. Salmo 147:3.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

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