Salmos 1

¹¹ Primer Libro de los Salmos. ʱᵇʲˢ * Salmo 1. ʱᵇʲˢ * Fruto seguro de la Palabra divina. ʱᵇʲˢ * ¡Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni pone el pie en el camino de los pecadores, ni entre los burladores toma asiento, ↣ᵑ [*1 ss.] ⇠ ᶰ San Jerónimo llama a este primer Salmo «el prólogo del Espíritu Santo al Libro de los Salmos», porque aquí se traza el camino que conduce a la felicidad. Esta consiste en seguir las normas que para ello nos da Dios (véase Salmo 24:8 y nota). «No es quizá sin intención que el libro comienza por esta palabra: Dichoso. Todo el Salterio describirá la dicha verdadera e indicará los caminos que llevan a ella o de ella nos apartan» (Desnoyers). Véase todo el Salmo 118 y sus notas. Los que no siguen la enseñanza del Señor no participarán de esta felicidad. Entre los burladores: En II Pedro 3:3, el Apóstol, como observa Pirot, señala a estos mismos burladores a propósito de la Parusía del Señor (cf. versículo 5) e indica como remedio contra ellos, lo mismo que aquí (versículo 2) el pensamiento siempre puesto en las palabras de los profetas y de los apóstoles (II Pedro 3:2).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

²² mas tiene su deleite en la Ley del Señor, y en ella medita día y noche! ᶠᵗ

³³ Es como un árbol plantado junto a ríos de agua, que a su tiempo dará fruto y cuyas hojas no se marchitan; todo cuanto hiciere prosperará. ↣ᵑ [*3.] ⇠ ᶰ Véase Jeremías 17:8. Nótese la maravillosa promesa que esto encierra. Al que se siente incapaz de dar fruto, Dios le asegura aquí la fecundidad con una sola condición: meditar constantemente las divinas palabras, las cuales son más dulces que la miel (Salmo 118:103) y nos capacitan para toda obra buena (II Timoteo 3:16-17).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

⁴⁴ No así los malvados, no así. Ellos son como paja que el viento desparrama. ↣ᵑ [*4.] ⇠ ᶰ Como paja: literalmente, la cascarilla ligera del trigo: «cuando el buen grano sea separado de la pajuela. Cf. Mateo 3:12» (Fillion).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

⁵⁵ Por eso en el juicio no estarán en pie los malvados, ni los pecadores en la reunión de los justos. ↣ᵑ [*5.] ⇠ ᶰ No estarán en pie: La Vulgata dice: no resurgirán. Los LXX: no resucitarán. Muchos intérpretes refieren esto al día del juicio, el gran día de Yahvé, «cuando se hará el discernimiento definitivo». (Cf. Lucas 20:35; 21:36; I Corintios 15:20 ss.; Sabiduría 5:1; Efesios 6:13; I Tesalonicenses 4:15 ss. Ni los pecadores, etc. La separación de los buenos y de los malos no tendrá lugar hasta el juicio, «en que aparecerá incontestado el reinado de Cristo sobre la tierra» (Bover-Cantera). El P. Ubach observa que la reunión de los justos también podría «aludir a la asamblea de los tiempos mesiánicos (Isaías 65:8, 25; Malaquías 3:11:12 17 y 18), en la cual los israelitas piadosos, reunidos en Palestina, habrán de servir a Yahvé fielmente y ser colmados de sus bendiciones».⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

⁶⁶ Porque el camino de los justos lo cuida Yahvé, y el camino de los malvados tiene mal fin. ↣ᵑ [*6.] ⇠ ᶰ Camino: «En sentido metafórico se llama «camino» la conducta o modo de proceder de los hombres. Dios conoce o atiende con especial benevolencia y providencia al camino que siguen los justos, mientras la conducta de los impíos lleva a éstos a la ruina» (Prado).⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢